Éphésiens 2:19

Now therefore ye are no more strangers and foreigners, but fellowcitizens with the saints, and of the household of God; MAINTENANT DONC - `en conséquence, alors '[ ara (G686) oun (G3767)]. ÉTRANGERS , [ paroikoi (G3941)] - 'sojourners' (Lévitique 22:10 - Lévitique 22:11); opposé aux «membres du ménage», comme «étrangers» l'est aux «concitoyens» (Philippiens 3:19 -...

19. _ Vous n'êtes donc plus des étrangers. _ Les Éphésiens sont désormais exclusivement adressés. Ils étaient autrefois _ étrangers aux alliances de la promesse, _ mais leur condition a maintenant changé. Ils étaient _ étrangers, _ mais Dieu les avait faits _ citoyens _ de son église. La grande valeur de cet honneur que Dieu avait voulu leur accorder, s'exprime dans une variété de langues. Ils sont d'abord appelés _ concitoyens avec les saints, _ - ensuite, _ de la maison de Dieu, _ - et enfin, des pierres convenablement adaptées à la construction du temple du Seigneur. La première appellation est tirée de la comparaison de l'Église à un état, ce qui se produit très fréquemment dans l'Écriture. Ceux qui étaient autrefois profanes, et absolument indignes de s'associer à des personnes pieuses, ont été élevés à un honneur distingué en étant admis à être membres de la même communauté avec A...

19-22 L'Église est comparée à une ville, et tout pécheur converti en est libre. Elle est aussi comparée à une maison, et tout pécheur converti fait partie de la famille; un serviteur et un enfant dans la maison de Dieu. L'église est également comparée à un édifice fondé sur la doctrine du Christ; délivré par les prophètes de l'Ancien Testament et les apôtres du Nouveau. Dieu habite maintenant dans tous les croyants; ils deviennent le temple de Dieu par l'action de l'Esprit béni. Demandons-nous donc si nos espérances sont fixées sur le Christ, selon la doctrine de sa parole? Nous sommes-nous consacrés comme saints temples à Dieu à travers lui? Sommes-nous des habitations de Dieu par l'Esprit, sommes-nous spirituels et produisons-nous les fruits de l'Esprit? Prenons garde de ne pas affliger le saint Consolateur. Désirons sa gracieuse présence et ses influences sur nos cœurs. Cherchons à no...

Verset 19. _ Vous n'êtes plus des étrangers _] Dans ce chapitre, l '_ Église _ de Dieu est comparée à une _ ville _, qui, a une variété de privilèges, droits, c., fondés sur des _ chartes régulières _ et _ accorde _. Les _ Gentils _, ayant cru au Christ, sont tous incorporés aux croyants _ Juifs _ dans ce saint ville. Auparavant, lorsque l'un d'entre eux venait à Jérusalem, étant ξενοι, _ étranger _, il n'avait aucun droit, ni ne le pouvait, comme _ simples païens _, installez-vous parmi eux. Encore une fois, si l'un d'eux, convaincu des erreurs des Gentils, reconnaissait le Dieu d'Israël, mais ne recevait pas _ circoncision _, il pourrait habiter le pays, mais il n'avait aucun droit aux bénédictions de l'alliance; on pourrait les appeler παροικοι, _ résidents _ - des personnes qui n'ont pas de propriété sur le terrain et qui ne peuvent louer une maison pour le moment. _ Citoyens avec le...

VOUS N'ÊTES DONC PLUS DES ÉTRANGERS NI DES ÉTRANGERS - Vous êtes compté parmi le peuple de Dieu. Vous avez droit à leurs privilèges et ne devez pas être considérés comme des parias et des étrangers. Le sens est qu'ils appartenaient à la même communauté - la même famille - que le peuple de Dieu. Le mot rendu «étrangers» - ξένοι xenoi - signifie «étrangers en état», par opposition aux citoyens. Le mot rendu par «étrangers» - πάροικοι paroikoi - signifie «invités dans une famille privée», par opposition aux membres de la famille. «Rosenmuller.» Les étrangers et ceux qui se proposaient de résider pendant une courte période à Athènes, étaient autorisés à résider dans la ville et à poursuivre leurs affaires sans être dérangés, mais ils ne pouvaient accomplir aucun devoir public; ils n'avaient pas voix au chapitre dans les délibérations publiques et ils n'avaient aucun rôle dans la gestion d...

EXPOSITION. Éphésiens 2:1. Histoire spirituelle des Éphésiens. Ce passage correspond à Genèse 1: 1 . C'est une histoire de création et nous notons les mêmes étapes. 1. Chaos (Genèse 1:1). 2. L'aube - l'esprit de Dieu se déplaçant sur la face des eaux ( Genèse 1: 4 ). 3. Le travail de la création - dans des étapes successives ( Genèse 1: 4-1 ). Éphésiens 2:1. Vous aussi, qui étaient morts dans vos intrus et vos péchés. L'apôtre revient de sa digression, dans laquelle il avait montré le merveilleux fonctionnement du pouvoir divin sur Christ, pour montrer que le fonctionnement du même pouvoir sur les convertissements éphésiens eux-mêmes. Le ὑμἀς n'est pas régi pa

Maintenant, vous ne sont pas plus étrangers ..... allusion au nom רי, "un étranger", par lequel les Juifs ont appelé les Gentils; Cela signifie qu'ils n'étaient pas des étrangers à Dieu, à la grâce de Dieu, de l'amour de Dieu et de la communion avec lui, ni au trône de sa grâce; ni à Christ, à sa personne, à son travail et à sa justice, à sa justice, à sa voix et à croire en lui; ni au Saint-Esprit, en tant qu'imlightener, une couette, l'esprit d'adoption, et comme un phoque et un sonnerie de la gloire future; ni à leurs propres cœurs, la corruption et la tromperie d'eux; ni aux dispositifs de Satan; ni à l'alliance de Grace, ses bénédictions et ses promesses: et étrangers: dans le Commonwealth d'Israël, dans l'Église de Dieu; Mais d'autres citoyens avec les saints: la ville auxquelles ils appartiennent est soit l'église ci-dessous, qui est la ville de Dieu, de son bâtiment et où il hab...

Éphésiens 2:1. _ et vous avez accéléré, _. Est-ce tellement? Quelqu'un peut-il poser sa main sur votre épaule et dire juste à votre oreille, «vous avez accéléré»? Si oui, pourquoi cette vie disparition de l'esprit? Pourquoi cette mondanité? Pourquoi ces errances? «Vous avez accéléré,». Éphésiens 2:1. _ qui étaient morts dans des intrus et des péchés; où dans le temps passé, vous avez marché selon le cours de ce monde, _. Vous étiez mort à tout ce qui était bon, mais vous étiez assez vivant à ce qui était le mal. Il semble que de ce passage, que les hommes morts marchent, mais pas dans la voie de Dieu, mais «selon le cours de ce monde,». Éphésiens 2:2. Selon le prince du pouvoir de l'air,

3. LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ Chapitre S 2:11-3:21 _1. La condition des Gentils ( Éphésiens 2:11 )_ 2. Mais maintenant en Jésus-Christ ( Éphésiens 2:13 ) 3. La nouvelle et grande relation ( Éphésiens 2:19 ) 4. Le Mystère Éphésiens 3:1 et le ministère de Paul ( Éphésiens 3:1 ) 5. La prière ( Éphésiens 3:14 ) 6. La doxologie ...

CHAPITRE 11 LE TEMPLE DE DIEU DANS L'HUMANITÉ Éphésiens 2:19 Or, rarement, c'est le dernier mot ou la dernière phrase du paragraphe qui nous donne la clé du sens de saint Paul et révèle le point vers lequel il a visé depuis le début. Donc dans ce cas. « Pour une habitation de Dieu dans l'Esprit » : voici le but des voies de Dieu avec l'humanité ! À cette fin, la grâce divine a œuvré à travers d'innombrables âges et a fait son grand sacrifice. À cette fin, les Juifs et les Gentils sont rassemblés en un seul et compactés en une nouvelle humanité. I. L'église est une maison construite pour un Occupant. Sa qualité et sa taille, ainsi que le mode de sa construction sont déterminés par sa destination. Il est construit pour convenir au grand Habitant, qui dit au sujet de la nouvelle Sion comme Il a dit de l'ancienne en figure : « Ceci est mon repos pour toujours