Éphésiens 2:21

In whom all the building fitly framed together groweth unto an holy temple in the Lord: EN QUI - comme tenant ensemble le tout. TOUTES LES (DONC A C; MAIS B DELTA G 'ALEPH (') OMETTENT LA STRUCTURE: 'EVERY') BÂTIMENT . BIEN CADRÉ - de manière à s'emboîter exactement. CROISSANCE - `croît 'continuellement. Ici s'ajoute une pensée supplémentaire: l'Église a la croissance d'un organisme vivant en plus de l'augmentation solide d'un bâtiment. Comparez 1 Pierre 2:5, "des pierres vives ... ont construit une maison spirituelle." Comparez Éphésiens 4:16; Zacharie 6:12, "la branche bâtira le temple du Sei...

21. _ En qui tout le bâtiment grandit. _ Si cela est vrai, que deviendra Peter? Lorsque Paul, en écrivant aux Corinthiens, parle du Christ comme d'un «fondement», il ne veut pas dire que l'Église est commencée par lui et complétée par d'autres, mais fait une distinction découlant d'une comparaison de ses propres travaux avec ceux de d'autres hommes. Il avait été de son devoir de fonder l'église de Corinthe et de laisser à ses successeurs l'achèvement du bâtiment. «Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, en tant que sage bâtisseur, j’ai posé les fondations, et un autre bâtit dessus.» (1 Corinthiens 3:10.) En ce qui concerne le présent passage, il transmet l'instruction, que tous ceux qui sont _ bien encadrés ensemble en Christ _ sont le temple du Seigneur. Il est d'abord nécessaire de s'accorder pour que les croyants puissent s'embrasser et s'ac...

19-22 L'Église est comparée à une ville, et tout pécheur converti en est libre. Elle est aussi comparée à une maison, et tout pécheur converti fait partie de la famille; un serviteur et un enfant dans la maison de Dieu. L'église est également comparée à un édifice fondé sur la doctrine du Christ; délivré par les prophètes de l'Ancien Testament et les apôtres du Nouveau. Dieu habite maintenant dans tous les croyants; ils deviennent le temple de Dieu par l'action de l'Esprit béni. Demandons-nous donc si nos espérances sont fixées sur le Christ, selon la doctrine de sa parole? Nous sommes-nous consacrés comme saints temples à Dieu à travers lui? Sommes-nous des habitations de Dieu par l'Esprit, sommes-nous spirituels et produisons-nous les fruits de l'Esprit? Prenons garde de ne pas affliger le saint Consolateur. Désirons sa gracieuse présence et ses influences sur nos cœurs. Cherchons à no...

Verset 21. _ En qui _] Par quelle première pierre angulaire, Christ Jésus, _ tout le bâtiment _ , composé de Juifs et de Gentils convertis, _ bien cadrés ensemble _, συναρμολογουμενη, _ correctement assemblés et _ _ connectés ensemble, grandit jusqu'à un temple sacré _ - est _ continuellement _ _ augmentant _, à mesure que de nouveaux convertis du judaïsme ou du paganisme s'y affluent. Il ne s’agit pas d’un bâtiment _ terminé _, mais continuera d’augmenter _ _ et d’être _ plus _ et _ plus parfait _, jusqu'au jour du jugement....

EN QUI - C'est-à-dire «par» qui ou «sur» qui. C'était en relation avec lui, ou en étant élevé sur lui en tant que fondation. TOUT LE BÂTIMENT - Toute l'église du Christ. BIEN CADRÉS ENSEMBLE - Le mot utilisé ici signifie «assembler», comme un charpentier fait la charpente d'un bâtiment. Les matériaux sont unis avec précision et soin par des mortaises et des tenons. afin que le bâtiment soit ferme. Différents matériaux peuvent être utilisés et différents types de bois peuvent être employés, mais une partie doit être transformée en une autre, de manière à constituer un édifice durable et beau. Donc dans l'église. Les différents matériaux des Juifs et des Gentils; les peuples de diverses nations, bien que jusque-là séparés et discordants, s'unissent maintenant et forment une société harmonieuse. Ils croient aux mêmes doctrines; adorez le même Dieu; pratiquez la même sainteté; et attendo...

EXPOSITION. Éphésiens 2:1. Histoire spirituelle des Éphésiens. Ce passage correspond à Genèse 1: 1 . C'est une histoire de création et nous notons les mêmes étapes. 1. Chaos (Genèse 1:1). 2. L'aube - l'esprit de Dieu se déplaçant sur la face des eaux ( Genèse 1: 4 ). 3. Le travail de la création - dans des étapes successives ( Genèse 1: 4-1 ). Éphésiens 2:1. Vous aussi, qui étaient morts dans vos intrus et vos péchés. L'apôtre revient de sa digression, dans laquelle il avait montré le merveilleux fonctionnement du pouvoir divin sur Christ, pour montrer que le fonctionnement du même pouvoir sur les convertissements éphésiens eux-mêmes. Le ὑμἀς n'est pas régi pa

À qui tout le bâtiment ajusté ensemble, ... Ce bâtiment doit être compris entre tous les saints et les habitants de Dieu; de toute l'Église universelle, qui est le bâtiment de Dieu; et est un bâtiment d'une nature spirituelle et demeure pour toujours: et cela est parfaitement encadré ensemble; Il se compose de différentes parties, comme un bâtiment; Certains saints sont comparables aux faisceaux, certains aux chevrons, d'autres à des piliers, c. Et ceux-ci sont réunis et unis les uns aux autres et sont fixés dans une symétrie exacte et une proportion, ainsi que de manière appropriée l'une de l'autre et de manière à faire pour le bien, la force et la beauté de l'ensemble. Et tout est centré dans le Christ; Il a une grande préoccupation dans ce bâtiment; Il est le maître-constructeur et la fondation et la pierre angulaire; et il en train de tricoter en lui,. Crowtheth à un Saint Temple dan...

Éphésiens 2:1. _ et vous avez accéléré, qui étaient morts dans des intrus et des péchés; _. Quel changement, alors, a eu lieu dans le peuple de Dieu! Il est décrit comme étant semblable à la résurrection des morts. Et supposez-vous que cela a eu lieu sans le savoir d'un homme? Pensez-vous que nous avons tort de dire une large différence entre les personnes accélérées et les mortes? Je trow pas. En fait, ces adresses apportées aux congrégations dans lesquelles il n'y a pas de distinction entre la vie et les morts à Sion, sont trompeurs. Et des prières qui sont censées convoquer des congrégations de caractère mélangé, où certaines sont mortes dans le péché, et d'autres vivant à Dieu, sont, sur le visage même, une tentative d'impossibilité. Aussi bien que la distinction entre les morts dans leurs tombes et les hommes vivants qui marchent dans les rues, si grande est la différence entre la r

3. LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ Chapitre S 2:11-3:21 _1. La condition des Gentils ( Éphésiens 2:11 )_ 2. Mais maintenant en Jésus-Christ ( Éphésiens 2:13 ) 3. La nouvelle et grande relation ( Éphésiens 2:19 ) 4. Le Mystère Éphésiens 3:1 et le ministère de Paul ( Éphésiens 3:1 ) 5. La prière ( Éphésiens 3:14 ) 6. La doxologie ...

CHAPITRE 11 LE TEMPLE DE DIEU DANS L'HUMANITÉ Éphésiens 2:19 Or, rarement, c'est le dernier mot ou la dernière phrase du paragraphe qui nous donne la clé du sens de saint Paul et révèle le point vers lequel il a visé depuis le début. Donc dans ce cas. « Pour une habitation de Dieu dans l'Esprit » : voici le but des voies de Dieu avec l'humanité ! À cette fin, la grâce divine a œuvré à travers d'innombrables âges et a fait son grand sacrifice. À cette fin, les Juifs et les Gentils sont rassemblés en un seul et compactés en une nouvelle humanité. I. L'église est une maison construite pour un Occupant. Sa qualité et sa taille, ainsi que le mode de sa construction sont déterminés par sa destination. Il est construit pour convenir au grand Habitant, qui dit au sujet de la nouvelle Sion comme Il a dit de l'ancienne en figure : « Ceci est mon repos pour toujours