Ésaïe 50:11

Ésaïe 50:11

Dans ce texte, les nombreuses sources fictives dont les hommes cherchent à tirer le bonheur sont comparées à un feu allumé et à des étincelles projetées pour soulager l'obscurité de la nuit. Il est bien sûr sous-entendu dans la métaphore, que le vrai bonheur, le complément réel et adéquat de la nature de l'homme, ressemble à la lumière du soleil divinement créée et dorée.

I. Cette comparaison ne nous amène pas à nier que le plaisir et la gratification d'un certain genre soient dérivés de sources mondaines. Tout comme l'homme peut se soulager dans une grande mesure de l'inconfort et des inconvénients de l'obscurité naturelle, en allumant un feu et en s'entourant d'étincelles, de même peut-il atténuer, dans une certaine mesure, le sentiment instinctif d'inquiétude et d'insatisfaction, si ennuyeux pour lui. à intervalles de loisirs, par les divers plaisirs que la vie a à offrir. Ce sont des lumières qui brillent intensément pendant un instant, mais s'estomperont et s'éteindront sous l'aube sombre de l'éternité.

II. Considérez les inconvénients des plaisirs mondains. (1) Les insatisfactions adhèrent à leur nature même, dans la mesure où elles sont toutes (plus ou moins) artificielles. Ce sont de misérables substituts que l'homme a mis en place pour lui tenir lieu de ce vrai bonheur, qui est conforme à sa nature et adapté à ses besoins. (2) Le caractère instable de la jouissance dérivée des sources mondaines la rend comparable à un feu et à des étincelles.

(3) Un feu a besoin d'être constamment alimenté en combustible frais, si son éclat et sa chaleur doivent être maintenus. Par conséquent, il devient un emblème approprié de la joie trompeuse du monde, faussement appelée bonheur, qui n'est maintenue vivante dans le cœur du mondain que par le carburant de l'excitation. (4) Mais peut-être que le principal inconvénient du soi-disant bonheur du mondain est qu'il est compatible avec tant d'anxiété qu'il est sujet à de fréquentes intrusions d'alarme, chaque fois qu'un aperçu de l'avenir se présente malencontreusement dans son esprit.

C'est pendant la nuit, lorsque le feu allumé brille sur le foyer et que l'homme poursuit ses occupations à la lumière de la torche et du cierge, que des appréhensions lui viennent à l'esprit et que des formes fantômes sont évoquées qui effraient les ignorants et les superstitieux. C'est le sombre pressentiment du mal qui entame effectivement la joie du mondain.

EM Goulburn, Sermons dans l'église paroissiale de Holywell, p. 429.

Références : Ésaïe 51:1 CP Reichel, Ésaïe 51:1Ancien Testament, p. 213 (voir aussi Anglican Pulpit of Today, p. 366) ; Spurgeon, Sermons, vol. xviii., n° 1050 ; E. de Pressensé, Homiletic Magazine, vol. VIII., p. 321. Ésaïe 51:1 ; Ésaïe 51:2 .

G. Brooks, Aperçus de sermons, p. v9. Ésaïe 51:2 ; Ésaïe 51:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., n° 1596. Ésaïe 51:3 . Ibid., Soir par Soir, p. 153. Ésaïe 51:5 . Ibid., matin après matin, p. 244.