Ésaïe 52:12

Ésaïe 52:12

I. Considérez le caractère essentiellement symbolique des captivités et des délivrances du peuple juif. L'histoire d'Israël est la clé divine de l'histoire de l'homme. Dans cette histoire, il y a eu deux grandes captivités et deux grandes délivrances. Les gens sont nés dans l'unique captivité, c'était le sombre accident de la nature ; l'autre qu'ils ont gagné par le péché. Ceux-ci représentent notre esclavage naturel et le servage de l'âme auto-mérité. Il y a un Libérateur et une délivrance des deux. La méthode de sa délivrance était la même des deux captivités, une manifestation glorieuse de la puissance du bras rédempteur de Dieu.

II. Nous avons ici l'image de la grande délivrance qui est offerte gratuitement dans l'Évangile. Il fournit (1) la clé de notre longue discipline. Dieu ne veut pas que nous "sortions en hâte, ni que nous prenions la fuite". Ces longues errances, cette attente patiente, sont une réserve de pouvoir et de sagesse, dont vous n'estimerez jamais la valeur tant que vos pas n'auront pas pressé les frontières de votre Canaan. (2) "Le Seigneur ira devant toi.

« Il nous a précédés ( a ) en portant jusqu'au bout le châtiment du péché ; ( b ) en brisant la puissance du mal ; ( c ) sur le chemin du désert, par la discipline prolongée de la vie, jusqu'à la gloire.

J. Baldwin Brown, Le dimanche après-midi, p. 419.

Références : Ésaïe 52:12 . Spurgeon, Sermons, vol. v., n° 230, vol. xxx., n° 1793 ; SA Tipple, Contours de l' Ancien Testament, p. 215. Ésaïe 52:13 . Spurgeon, Sermons, vol. xxi., n° 1231 ; Clergyman's Magazine, vol.

xxii., p. 211. Ésaïe 52:14 . TB Douvres, Un manuel de Carême, p. 142. Ésaïe 53:1 . Homiletic Magazine, vol. xiv., p. 55 ; R. Milman, L'Amour de l'Expiation, pp.8, 17. Ésaïe 53:1 . C. Clémance, Vers la lumière par la croix, p. 3.