Hébreux 11:1-7

Hébreux 11:1 Abel, Enoch, Noé. Avant le déluge et l'alliance abrahamique, Dieu avait un peuple sur terre qui vivait par la foi. Abel, le premier martyr, Enoch, le septième depuis Adam, et Noé, le prédicateur de la justice, sont les trois témoins de la période dont les vies sont enregistrées. I. A... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:1

Hébreux 11:1 La foi et les choses espérées et invisibles. I. La foi paraît à première vue une chose très simple ; ce n'est rien d'autre que croire à la parole de Dieu. Nous savons ce que c'est que de recevoir la parole d'un homme, de croire des déclarations, des pensées étranges et dépassant notre... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:3

Hébreux 11:3 Foi en Dieu le Créateur. I. La raison _ne peut pas_ monter de la nature au Dieu de la nature. L'observation la plus complète des choses vues, et dont nous pouvons prendre connaissance, et l'analyse la plus minutieuse des choses avec les éléments les plus éloignés et les plus simples,... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:4

Hébreux 11:4 La foi comme acte d'adoration. I. Toute foi implique un effort, un mouvement de la volonté vers Dieu. Il maintient non seulement l'existence, mais l'énergie vivante ; il n'est pas oiseux, mais actif ; il demande même : « Seigneur, que veux-tu que je _fasse ?_ » Pensez-y en ce qui conc... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:8

Hébreux 11:8 Le Père des Missionnaires. Il sortit, comme beaucoup étaient sortis avant lui, comme beaucoup sortiraient après lui. Il avance de plus en plus vers le soleil couchant, jusqu'à ce qu'enfin tout progrès soit arrêté par la barrière maritime qui le sépare des mondes inconnus au-delà. Là,... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:8-22

Hébreux 11:8 Les Patriarches. I. La période des patriarches a un caractère très paisible et charmant. Dieu est apparu et leur a parlé. Il n'y avait pas encore de loi. Quelle est la vraie particularité de la vie patriarcale ? Quoi d'autre que la foi ; qu'ils vivaient avant et avec Dieu, attendant l... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:13

Hébreux 11:13 La foi triomphante dans la mort. I. L'excellence de la foi qui met son objet au-delà de la mort peut être vue à deux égards. (1) D'abord parce qu'elle est en elle-même plus grande et plus audacieuse, existant malgré des difficultés plus grandes. C'est cela, parce qu'il est fixé sur u... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:14

Hébreux 11:14 Les expectatives. I. L'une des marques des saints de Dieu est leur regard vers le ciel. Ils sont dans le monde, mais pas du monde ; des étrangers, pas des citoyens. Leurs actes, leurs échecs, leurs sacrifices, leurs souffrances, sont _là,_ mais leurs cœurs et leurs trésors sont au-de... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:21

Hébreux 11:21 L'histoire d'un bâton de pèlerin. I. Le bâton du pèlerin représentait quelque chose. Il s'appuya dessus, non pas parce que c'était nécessaire, mais parce que cela l'aidait à prendre conscience. C'était le type de ces principes qui soutiennent et renforcent sur lesquels s'appuie l'esp... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:22

Hébreux 11:22 I. Il n'est pas possible de lire la vie de Joseph sans voir ici le portrait d'un grand homme, non seulement comme une intelligence qui commande et guide, mais ce qui est encore plus élevé, un caractère personnel fort et noble. De toute évidence, toute sa jeunesse a été pressée par des... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:23-29

Hébreux 11:23 Moïse. I. Israël est une nation typique. Les choses qui leur sont arrivées sont enregistrées pour notre instruction et notre consolation. Les choses qui leur sont arrivées nous arrivent aussi. Comme Moïse, nous avons dû fuir de telles tentatives d'émancipation par nous-mêmes dans le... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:24-26

Hébreux 11:24 Le choix de Moïse. Envisager: I. Le choix que fit Moïse. Si nous examinons attentivement ce passage, nous trouvons qu'il représente l'un des actes les plus extraordinaires de renoncement délibéré au mondain et de préférence délibérée pour le spirituel, que le monde ait jamais connu.... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:25

Hébreux 11:25 I. Remarquez, en premier lieu, que les plaisirs du péché sont de courte durée. Dans le symbolisme expressif de l'Écriture, ils sont comme l'eau dans une citerne brisée, qui s'écoule rapidement, ou comme le feu des épines, qui crépitent et s'enflamment un peu, puis meurent en un tas de... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:26

Hébreux 11:26 Le meilleur pays. I. Regardez, en premier lieu, l'état d'âme spécifié ici : « Ils désirent. Ce mot dénote un désir ardent de posséder quelque chose que nous n'avons pas maintenant, mais que nous finirons peut-être par appeler nôtre ; et lorsqu'il est employé, comme ici, pour désigner... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:27

Hébreux 11:27 Endurer comme voir l'invisible. I. Quelle est cette vision virtuelle de Celui qui est invisible ? Il doit y avoir en moi, entre Lui et moi, une certaine sympathie, une bonne compréhension et un sentiment d'amitié à propos de la question dont il est question. Il doit s'établir entre L... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:30-40

Hébreux 11:30 Nous pouvons utiliser des exemples extraordinaires pour encourager notre foi ordinaire à des moments ordinaires. Ces modèles sont à très grande et très grande échelle, et nous pouvons donc les voir clairement. I. La foi travaille et souffre ; la foi est occupée et énergique. C'est no... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:35

Hébreux 11:35 Envisager: I. La meilleure résurrection. Pensez (1) à la place de celui-ci. "Il n'y entrera en aucun cas quoi que ce soit qui souille, ni quoi que ce soit commet une abomination ou un mensonge." Le corps qui ici déprime l'âme sera encadré pour l'élever, pour lui donner perception et... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:37

Hébreux 11:37 Martyre. Le mot "martyr" signifie proprement "un témoin", mais il est utilisé pour désigner exclusivement celui qui a souffert la _mort_ pour la foi chrétienne. Considérons ce que c'était aux premiers temps chrétiens d'être un martyr. I. D'abord, ce devait être une victime _volontair... [ Continuer la lecture ]

Hébreux 11:38

Hébreux 11:38 Grands Hommes. I. Il nous appartient de faire attention à la façon dont nous jugeons les hommes de notre époque qui prennent une part prépondérante dans la conduite des affaires, et obligent l'attention de leurs semblables. Il est assez facile de les charger de flatteries s'ils sont... [ Continuer la lecture ]

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