Hébreux 11:26

Le meilleur pays.

I. Regardez, en premier lieu, l'état d'âme spécifié ici : « Ils désirent. Ce mot dénote un désir ardent de posséder quelque chose que nous n'avons pas maintenant, mais que nous finirons peut-être par appeler nôtre ; et lorsqu'il est employé, comme ici, pour désigner l'attitude d'une âme croyante envers le ciel, il est à noter que c'est une chose positive. (1) Il ne faut donc pas le confondre avec l'aversion pour les maux de la vie présente qui est souvent confondu avec lui.

(2) De même, il ne faut pas supposer que l'on puisse utiliser le terme pour désigner cette soumission à l'inévitable qui fait dire à un homme que s'il doit quitter le monde, alors qu'il préférerait de beaucoup y rester, il ira plutôt à le paradis que l'enfer. Le désir dans un tel cas, très clairement, est de demeurer dans la chair ; et si l'on n'a pas d'attrait plus puissant pour le ciel que celui de n'être pas l'enfer, il est loin d'être mis en présence pour participer à l'héritage des saints dans la lumière.

(3) Même la vraie résignation chrétienne n'est pas un désir. Le désir est une attirance vers le ciel pour lui-même ; un désir ardent d'être avec Christ et ceux qui l'aiment parfaitement, et le servent constamment en haut.

II. Notez l'objet vers lequel cet état du cœur est dirigé : « La meilleure terre, c'est-à-dire la céleste. » Les choses mauvaises de la terre y seront absentes, et les choses auxquelles le chrétien se plaît le plus seront possédées, non seulement dans une mesure infiniment plus riche, mais éternellement ; par conséquent, pour ceux qui apprécient cette vie pour l'amour de Christ, le ciel doit être, ne peut qu'être, un objet de désir.

III. Notez l'influence de ce désir sur ceux qui le chérissent. "Ils ont avoué qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur terre." Or cette confession a une triple influence. (1) Il empêche ceux qui le font de considérer les choses de cette vie comme suprêmes. (2) Elle soutient le chrétien dans les afflictions présentes. (3) Il donne de la consolation dans le deuil et de la joie dans la mort.

WM Taylor, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 113.

Références : Hébreux 11:26 . Clergyman's Magazine, vol. III., p. 210 ; Mgr Benson, Boy Life, p. 368 ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p. 93.

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