Hébreux 12:23

Hébreux 12:23

L'accès de la foi au juge et à ses assistants.

I. La foi nous place à la barre même de Dieu. "Vous êtes venus à Dieu le Juge de tous." (1) Voici une vérité qu'il est du devoir de la foi de réaliser continuellement dans notre vie quotidienne. Ce serait un criminel audacieux qui commettrait des crimes dans la salle même du jugement et devant le visage de son juge. Et cela doit être une foi chrétienne très défectueuse qui, comme la soi-disant foi de beaucoup d'entre nous, traverse la vie et les péchés dans l'oubli total du fait qu'elle se tient en présence même du Juge de toute la terre.

(2) Ce jugement de Dieu est un jugement qu'un chrétien doit accepter avec joie. C'est inévitable, et également très béni et désirable, car dans la pensée sont incluses toutes les méthodes par lesquelles dans la providence, et par le ministère de sa vérité et de son Esprit, Dieu nous révèle nos bassesses cachées, et nous délivre parfois, même par les conséquences qui en découlent, du fardeau et de la puissance de nos péchés.

C'est un évangile quand nous disons : Le Seigneur jugera son peuple. (3) Ce jugement est un jugement qui exige notre acceptation reconnaissante de la discipline qu'il met en vigueur. Si nous nous connaissons, nous devrions bénir Dieu pour nos peines.

II. La foi nous porte en vivant dans la société des bienheureux morts. « Le Juge de tous et les esprits des justes rendus parfaits » Immédiatement sur la pensée de Dieu s'élevant dans l'esprit de l'écrivain, surgit aussi la pensée bénie de la société au centre de laquelle Il vit et règne. Nous avons des aperçus, mais pas de vision claire, comme lorsqu'une volée d'oiseaux tourne dans leur vol rapide et que le soleil jette un instant un coup d'œil sur leurs ailes blanches, puis, avec un autre tour, ils s'éloignent, des taches de noirceur dans le bleu.

Ainsi, nous ne voyons qu'un instant la lumière tomber, puis nous perdons la gloire momentanée ; mais nous pouvons, au moins, noter avec révérence les mots exaltés ici. Ces saints sont rendus parfaits. L'ancienne Église a été rendue parfaite en Christ ; mais les mots se réfèrent, non seulement à ces patriarches et saints de l'Ancien Testament, mais à tous ceux qui, jusqu'au moment où l'écrivain a rédigé sa lettre, avaient « dormi en Jésus ». Ils ont atteint leur but en Lui.

La fin pour laquelle ils ont été créés a été atteinte. Ils sont dans l'été de leurs pouvoirs et adultes, tandis que nous ici, les plus mûrs et les plus sages, les plus forts et les plus saints, ne sommes que des bébés en Christ. Remarquez en outre que ces esprits rendus parfaits n'auraient pas été rendus parfaits là s'ils n'avaient pas été créés juste ici. C'est le premier pas, sans lequel rien dans la mort n'a tendance à ennoblir ou à exalter les hommes. Si nous voulons un jour parvenir au perfectionnement des cieux, nous devons commencer par la justification qui a lieu sur la terre.

A. Maclaren, Les Prières de Paul, p. 113.

Référence : Hébreux 12:23 . Spurgeon, Soir par Soir, p. 136.