Matthieu 7:28

Matthieu 7:28

I. Notez quelques caractéristiques que possède le Sermon sur la montagne. (1) La merveilleuse beauté littéraire de la langue ne peut pas avoir été ignorée par personne. (2) Nous avons tous marqué l'arrangement décousue, et le progrès apparemment déconnecté des idées. (3) Du début à la fin, il n'y a aucune allusion à l'expiation faite par notre Rédempteur. Le Christ est ici en tant que prophète prêcheur, et non dans aucune divulgation en tant que prêtre expiatoire.

(4) L'histoire du sermon offre un exemple frappant de la manière dont les hommes pervertissent parfois la Parole de Dieu. Pour ces moralistes sceptiques qui rejettent la notion de péché de l'horrible malédiction dénoncée sur le péché et à cause de lui, de la nécessité et de la fourniture d'une rançon pour le péché, s'éloignent calmement et avec mépris de tout avertissement en disant : « Notre credo suffisant est le Sermon. sur le Mont." La plupart d'entre nous admettraient cette déclaration, car nous nous souvenons d'une exigence surprenante et surnaturelle dans ce discours : « Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait.

II. Quel était le but du Sermon sur la montagne ? (1) On y trouve la description d'un personnage. Le Sermon sur la Montagne dépeint un personnage parfaitement facile à reconnaître n'importe où, si nous pouvions le rencontrer. (2) On retrouve dans ce discours une règle de vie. C'est une chose à jouer et à respirer, ainsi qu'à lire et à citer. Jésus de Nazareth a vécu ce merveilleux discours. Il l'a proposé pour être vécu par tout le monde sous la dispensation du Nouveau Testament.

(3) Nous trouvons ici, de même, un standard de réalisation spirituelle et expérimentale. (4) Nous trouvons dans ce sermon un instrument de condamnation. Il est étonnant qu'un homme puisse se consoler en se détournant du plan d'expiation de l'Évangile et en se reposant sur ce sermon pour la paix ; car il y a des versets remplis et terribles d'avertissements d'une colère à venir. (5) On retrouve dans ce discours une incitation à la sainteté.

CS Robinson, Sermons sur les textes négligés, p. 248.

Références : Matthieu 7:28 . Parker, La vie intérieure du Christ, vol. je., p. 288. Matthieu 7:28 ; Matthieu 7:29 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xviii., p. 284.