Philippiens 3:12

Notre objectif chrétien.

I. Le progrès n'est pas identique à la croissance. En parlant de progrès, nous tenons compte de l'effort humain, et pas seulement de la loi divine. Ce n'est pas seulement que le microbe s'approprie par quelque puissance mystérieuse les éléments dont il a besoin, et se revêt de beauté. L'idée de progrès suggère des pensées d'effort conscient, de volonté résolue et d'obstacles vaincus ; de la poursuite d'un idéal ; de la présence d'un désir animant.

Le progrès n'est pas seulement un mouvement guidé avec succès vers une fin digne ; c'est un mouvement inspiré par un motif digne. Le progrès doit être guidé par la réflexion. Selon un dicton grec mémorable, "le Dieu de la révélation ne cache pas la vérité ni ne la dit clairement, mais la montre par un signe". Dieu ne dispense pas du plus plein exercice de nos facultés ; c'est par ceux-ci, et ceux-là seulement, que nous pouvons le connaître et le servir.

II. Le but chrétien est, brièvement, d'atteindre la ressemblance de Dieu, pour laquelle l'homme a été fait. Il ne peut y avoir de repos ou d'immobilité dans le cours chrétien tant que dure la vie. Nous ne pouvons pas continuer les sentiments, ou les habitudes, ou les méthodes d'une période dans une autre, parce que, tandis que notre objectif reste inchangé, nous l'aborderons de nouvelles manières à partir de chaque nouvelle position. De nouvelles difficultés et opportunités seront dévoilées au fur et à mesure que nous avançons ; nous gagnerons par la discipline de l'effort une vision plus fine et un jugement plus prompt.

La voix de la philosophie grecque exprima la dernière pensée de l'âme lorsqu'elle proclama que la fin de l'homme devait être rendue semblable à Dieu autant que possible. La fin, alors, vers laquelle l'âme s'est efforcée, a été portée par le Christ à notre portée. Aucune vie orientée vers l'égoïsme n'est facile, et aucun travail consacré à des objets éphémères ne peut apporter la paix. Pour nous, étant du monde, l'effort du service d'abnégation est le seul but de ce repos pour lequel nous avons été faits, reposer sur le sein de Dieu.

Évêque Westcott, Christian World Pulpit, vol. xxxiv., p. 104.

Références : Philippiens 3:12 . TT Lynch, Sermons pour mes curés, p. 281 ; Homiliste, vol. je., p. 45 ; Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 96. Philippiens 3:12 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 317 ; Ibid., vol. xi., p. 394.

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