Psaume 5:1-12

Psaume 5

Ce Psaume est particulier en ce qu'il expose les caractéristiques de la prière en général.

I. Dans les premier et deuxième versets, nous avons une suggestion de la variété de la prière. (1) " Prêtez l'oreille à mes paroles " prière formelle; (2) « Considérez ma méditation » prière inexprimée ; (3) "Écoutez mon cri " prière éjaculatoire.

II. Le deuxième verset dirige nos pensées vers le pouvoir d'appropriation de la prière. Dieu est appelé « mon roi », « mon Dieu ».

III. Le troisième verset nous montre l'affirmation et la décence de la prière : « Tu entendras ma voix le matin.

IV. L'attente est suggérée par le troisième verset : « Je vais regarder » ou « regardez en haut ».

V. Un cinquième élément de la vraie prière apparaît dans la confiance du septième verset. Le psalmiste parle comme celui qui a le droit de venir dans la maison de Dieu.

VI. Cette confiance n'exclut nullement l'humble révérence : « Je viendrai dans la multitude de ta miséricorde.

VII. Une telle approche doit impliquer la joie : « Que ceux qui aiment ton nom soient joyeux en toi.

MR Vincent, Gates into the Psalm Country, p. 39.

I. En prenant ce Psaume comme un exemple d'attente personnelle de Dieu, que pouvons-nous apprendre de l'adoration personnelle ? Marquez (1) la franchise, (2) le sérieux, (3) l'intelligence du discours. Le Psalmiste fait preuve d'intelligence ( a ) par sa conception du caractère de Dieu, et ( b ) par sa vision du caractère et des mérites des méchants.

II. Si c'est le genre de prière que le Seigneur entendra, alors apprenons avec joie qu'un seul homme sera exaucé ; que chacun sera entendu à sa manière ; qu'aucun homme qui aime la méchanceté ne sera entendu ; que ceux qui sont entendus et exaucés soient enthousiastes dans leur joie.

III. Considérant cela comme une prière acceptable, nous pouvons corriger certaines notions modernes d'adoration ; par exemple, (1) que nous ne puissions pas dire à Dieu ce qu'Il sait déjà ; (2) que nous ne pouvons pas faire un discours à Dieu; (3) que dans la prière, nous devrions continuellement demander quelque chose. Notre culte doit exprimer distinctement notre personnalité de péché, de trouble et de nécessité ; alors il sera toujours nouveau, vigoureux et profitable.

Parker, L'Arche de Dieu, p. 130.

Références : Psaume 5 I. Williams, Les Psaumes Interprétés du Christ, p. 126. Psaume 6:2 . Clergyman's Magazine, vol. xx., p. 87.