Psaume 6:3

Psaume 6:3

I. Considérez que le principe sur lequel nous sommes moins prêts que jadis à nous précipiter à la confession sous des calamités nationales naturelles d'un type ordinaire est un principe juste et noble, et est un signe de progrès vital dans nos conceptions théologiques, et notre vision de notre relation au monde et à Dieu. Les expériences variées à travers lesquelles nous vivons et travaillons, et dans lesquelles nous sommes toujours beaucoup plus disposés à gémir lorsque nous sommes abattus qu'à louer lorsque nous sommes exaltés, font partie d'une grande harmonie de bénédiction que nous ne devrions gâcher et détruire que si nous pourrions casser la séquence et la réajuster à notre guise.

La tendance à reconnaître dans les calamités naturelles les châtiments d'un Dieu en colère, qui nous fouette jusqu'à la repentance, découle en réalité d'une vision étroite et égoïste des relations de Dieu avec nous et avec l'humanité.

II. Notez que ce progrès dans la pensée chrétienne de notre temps est parallèle au progrès dans nos conceptions de la vraie nature et du sujet de la prière, qui est le fruit d'une connaissance et d'une expérience croissantes dans l'âme croyante individuelle. Au fur et à mesure que l'expérience s'élargit et s'approfondit, la prière devient, ou devrait devenir, moins un cri de douleur et plus un acte de communion, une relation avec le Père céleste, par laquelle sa force, sa sérénité, son espérance, coulent et demeurent dans nos cœurs. .

III. Je ne dis nullement que, même dans un état avancé d'intelligence chrétienne, il puisse ne pas y avoir de calamités nationales naturelles sous lesquelles il serait sage et juste pour une nation de s'humilier dans la confession et la supplication devant Dieu. Il peut se produire des calamités si soudaines, si terribles, si accablantes, que toute une nation est plongée dans une détresse profonde et poignante. La meilleure sauvegarde contre la panique dans un tel cas est la confession et la supplication nationales, le meilleur moyen d'assurer la bénédiction et de purger la calamité de toute sa peur.

Il nous faut plus, pas moins, de prière nationale, mais d'un type plus noble, le type dans lequel la confiance a maîtrisé la terreur. « Quelle heure ai-je peur ? » Je ne vais pas gémir, ni gémir, ni lutter pour une délivrance instantanée, mais j'ai calmement confiance en toi et j'attends patiemment en toi.

J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 257.