Psaume 90:12

La grande erreur, peut-être, que les gens commettent lorsqu'ils réfléchissent au temps probable où ils vivront dans le corps, est de penser à leur vie sur terre comme à la seule vie qu'ils ont. Nous ne devrions pas compter nos jours de cette manière. Le temps doit être considéré et apprécié non pour les récoltes que nous récoltons, mais pour les semailles qu'il nous permet de faire. La vie terrestre n'est pas une unité ; ce n'est qu'une infime fraction d'unité.

Car l'unité de l'être est si grande qu'elle a en elle toutes les opportunités, toutes les occasions, toutes les réalisations et toutes les durées. La façon de regarder cette vie est de la regarder comme une opportunité de s'engager dans la voie du progrès désirable, comme un temps pour s'enraciner pour une croissance sans mesure, comme un temps pour s'initier aux saints mystères de l'existence et devenir familiarisé avec certains de ses commandements et vertus primaires et essentiels.

I. La manière, par conséquent, de compter nos jours n'est pas de les numéroter de telle sorte qu'ils semblent inclure le résultat de nos vies, mais de les numéroter de telle sorte qu'ils semblent inclure simplement le début de nos vies. Eux et tout ce qu'ils apportent ne sont que des tremplins qui nous conduisent au seuil d'une vie plus noble, plus noble dans ses opportunités, ses occasions et le caractère de sa joie. Nous verrons alors ce que vaut la vie et ce qu'elle ne vaut pas. Nous verrons à quoi cela doit conduire et à quoi nous ne pouvons pas nous permettre de le faire conduire. Et voyant cela, nous appliquerons nos cœurs à la sagesse.

II. La sagesse est un grand mot, parce que l'idée qu'il symbolise est grande. La sagesse représente cette puissance plus fine, cette caractéristique supérieure de l'esprit, qui suggère l'application correcte des faits, le bon usage de la connaissance, la direction correcte de nos facultés. Celui dont le cœur est appliqué à la sagesse s'est mis dans une position telle qu'il peut penser divinement penser comme Dieu penserait à sa place.

III. Votre plus grande responsabilité est vous-même. La charge la plus grave que vous ayez à garder est la charge de votre propre âme. La vie nous tisse dans le tissu de la société. Nous sommes tricotés et noués avec d'autres vies. Mais la mort nous détache de nos relations. Au dernier jour, vous serez responsable de vous-même. Cherchez, alors, et voyez comment vous vous situez. Les bévues de la vie ne tuent pas. Souvenons-nous de cela. Les folies passées ne perdent pas les opportunités futures. Dieu est toujours désireux de donner une chance de plus à un homme ou à une femme. Le ciel n'est jamais sans espoir, ne désespère jamais en ce qui concerne la capacité de l'homme à se rétablir s'il est abattu.

WH Murray, Les Fruits de l'Esprit, p. 157.

Psaume 90:12

(avec 2 Rois 20:11 )

La Bible est le cadran de Dieu, par lequel nous devons mesurer la vie.

I. Le cadran doit être placé de manière à recevoir les rayons du soleil. Chaque ligne sera alors utilisée.

II. Le cadran d'Achaz était un instrument public destiné à tous les habitants de Jérusalem. La Bible est pour tous.

III. Les nuages ​​obscurcissaient parfois le soleil, puis le cadran d'Achaz était dans l'ombre. Des nuages ​​s'interposent parfois entre l'esprit et le livre de Dieu, mais le soleil de la justice ne se couche jamais, et il y a une lueur d'espoir dans le nuage le plus sombre de l'expérience chrétienne.

IV. Le soleil est allé en arrière, et non en avant, sur le cadran d'Achaz, en signe au roi Ézéchias qu'il se rétablirait. Avec Dieu tout est possible.

JH Wilson, Christian World Pulpit, vol. v., p. 24.

Références : Psaume 90:12 : Psaume 90:12 . JE Vaux, Notes de Sermon, 4e série, p. 2 ; EJ Hardy, Faint, yet Pursuing, p. 159 ; R. Lee, Sermons, p. 268 ; Clergyman's Magazine, vol. xv., p. 24 ; D. Burns, Christian World Pulpit, vol. xx., p. 68 ; Sermons courts pour la lecture en famille, p. 329. Psaume 90:14 .

Spurgeon, Sermons, vol. ix., n° 513 ; CJ Vaughan, Harrow Sermons, 2e série, p. 66 ; JH Wilson, L'Évangile et ses fruits (CS), p. 75 ; J. Sherman, jeudi Penny Pulpit, vol. xi., p. 125. Psaume 90:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., n° 1701.

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