Romains 6:12

La double vie de l'homme.

I. Il y a en chacun de nous des éléments opposés, il y a en nous un Adam et un Christ ; l'ange nous tient par la main ou le serpent par le cœur. Platon décrit la nature humaine comme consistant en un être triple lié en un seul, un monstre à plusieurs têtes, un lion et un homme. Le monstre représente toutes les impulsions les plus basses, les plus basses et les plus animales de notre nature ; le lion représente le côté irascible passionné de notre nature, noble en soi, mais susceptible d'être dangereusement incontrôlée ; l'homme représente la raison et la conscience, le pouvoir dominant en nous.

Platon dit que nous ne pouvons jamais atteindre la vraie nature de notre être, sauf lorsque l'homme et le lion ne font qu'un, l'homme ayant le pouvoir suprême, et tous deux tenant ensemble le monstre des passions les plus basses sous un contrôle absolu.

II. Trois avertissements découlent de ce sujet. (1) Nous sommes responsables devant Dieu de nous-mêmes pour nous-mêmes. Nous ne pouvons pas désintégrer notre individualité, nous ne pouvons prétendre être bons alors que nous faisons habituellement le mal, nous ne pouvons pas être en état de péché et pourtant prétendre être en état de grâce. Pourtant, c'est l'auto-illusion dans laquelle les hommes tombent constamment. Quand ils sortent, comme Judas, pour vendre leur Seigneur, ce n'est pas le jour ; c'est dans la nuit de leur propre illusion.

Nous avons tous besoin de la prière quotidienne : « Dieu m'endurcit contre moi-même. (2) Nous ne pouvons pas faire trop attention à ce que nous faisons nous-mêmes. Même les sentiments qui pourraient être honorables et inoffensifs peuvent être trahis par excès ou par négligence. Nos passions sont comme les vagues de la mer, et sans l'aide de Celui qui a fait le sein humain, nous ne pouvons pas dire à sa marée : « Tu iras jusqu'ici, et pas plus loin. (3) De même que nous ressentons nos passions mauvaises et leur maîtrise sur nous, ainsi par la grâce de Dieu pouvons-nous nous débarrasser complètement de nos pires êtres.

Ce n'est pas possible par notre propre force, mais Christ est mort pour que cela soit plus que possible pour tous ceux qui ont confiance en lui. Ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec les affections et les convoitises ; ils se renouvellent à l'image de Dieu. En eux, le vieil homme est vraiment vaincu, le corps du péché est détruit, de sorte qu'ils ne sont plus les esclaves du péché ; ils marchent en nouveauté de vie.

FW Farrar, membre de l'Église de la famille, 31 mars 1886.

Références : Romains 6:13 . Bonnes Paroles, vol. iii., p. 762, 763; R. Tuck, Christian World Pulpit, vol. v., p. 251. Romains 6:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xv., n° 901 ; vol. xxiv., n° 1410 ; T. Arnold, Sermons, vol.

je., p. 103. Romains 6:14 ; Romains 6:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., n° 1735.

Continue après la publicité
Continue après la publicité