Romains 6:1 Grâce et péché libres. Dans ce passage, sous couvert d'une réponse à une objection plausible à la doctrine de la justification, nous entrons réellement dans la discussion de la portée de la foi évangélique sur le caractère moral. I. À l'objection, l'objection plausible mais odieuse : «... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:4 Même Pâques. I. Nous savons ce qu'une impression est faite par la vue d'un cadavre, surtout si c'est celui de quelqu'un qui nous a été proche et cher. Et tous ceux qui ont ressenti cette leçon ont été pendant un temps, pour le moment peut-être, ou une heure, ou un jour, sinon plus, un... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:4 La résurrection du Christ une image de notre nouvelle vie. Notre nouvelle vie est comme celle de notre Sauveur ressuscité I. À la manière de sa résurrection. Pour apparaître à ses disciples sous cette forme glorifiée, qui portait déjà en elle les indications de la gloire éternelle et... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:5 Assimilation par la foi. I. Parmi les éléments du caractère humain, nous n'avons pas vraiment d'agent plus profond ou plus puissant pour opérer un grand changement que la foi, si nous la comprenons justement. Le mot recouvre la plus entière dévotion de cœur et de volonté qu'un homme pu... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:7 I. « Car celui qui est mort », comme il devrait être traduit, « est justifié du péché ». Au moment où l'Esprit de Dieu fait naître dans l'âme humaine une conviction de péché, surgit un intense désir d'obtenir le repos. Avec un désir ardent qu'aucune langue ne peut représenter, et encore... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:7 La mort du Christ au péché. Lorsque nous demandons ce que l'on entend par affirmer de Christ, « La mort qu'il est mort, il est mort au péché », deux questions émergent. (1) Quel lien avait Jésus avec le péché avant sa mort ? (2) Comment sa mort a-t-elle rompu ce lien ? I. Quant au pr... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:8 I. De même qu'un arbre ne peut vivre et croître, porter des fleurs et des fruits, et s'étendre vers le ciel, à moins qu'il ne soit d'abord enraciné et enterré dans la terre, de même l'amour de Dieu dans l'âme ne peut pas, à moins que ce qui est terrestre ne soit mort et enseveli avec Ch... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:8 I. La base du sentiment de l'Apôtre ici est la mort du Christ. La mort de Christ est un fait. Christ est mort pour nos péchés. Le Calvaire, ses associations, son merveilleux mystère et sa béatitude étaient présents à l'esprit de l'Apôtre ; et, quelque progressiste que soit spirituelleme... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:9 Christ ressuscité, ne meurt plus. I. La résurrection apporte de la joie à l'âme humaine car elle affirme ce qui n'est nullement écrit lisiblement pour tous les hommes sur le visage de la nature et de la vie la vérité que le spirituel est supérieur au matériel ; la vérité que, dans cet... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:9 I. La mort au péché doit être une mort à son service aussi bien qu'à sa peine, si l'âme est tombée sous cet esclavage misérable. Il n'y a presque rien de plus catégorique et plus clair dans les épîtres de saint Paul que celui de la vie nouvelle qui est attendue des hommes chrétiens, ni... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:11 Sur la réalisation de l'idéal. I. Quelle est la théorie de la condition du chrétien ? Comme vient de l'expliquer l'Apôtre, c'est ceci : Le chrétien est un homme qui, comme son Maître, est déjà mort à tout péché et vivant seulement envers Dieu. Il a cessé, en d'autres termes, d'avoir q... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:12 La double vie de l'homme. I. Il y a en chacun de nous des éléments opposés, il y a en nous un Adam et un Christ ; l'ange nous tient par la main ou le serpent par le cœur. Platon décrit la nature humaine comme consistant en un être triple lié en un seul, un monstre à plusieurs têtes, u... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:15 Serviteurs de justice. I. La manière de penser de saint Paul est souvent difficile à suivre. Une particularité qui contribue à rendre difficile le suivi de son raisonnement est celle-ci : au seuil d'un nouveau train d'idées, alors que le sujet qui occupe son esprit n'est plus qu'engag... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:18 La rigueur de la loi du Christ. I. La religion est un service nécessaire ; bien sûr, c'est aussi un privilège, mais cela devient de plus en plus un privilège à mesure que nous nous y exerçons. L'état chrétien parfait est celui où notre devoir et notre plaisir sont les mêmes, où ce qui... [ Continuer la lecture ]
Romains 6:23 Le choix de la vie. I. Saint Paul nous présente en figure le choix de deux vies : la vie d'un chrétien, la vie dans le Christ, et la vie de celui qui n'est pas chrétien, qui n'a ni le but ni l'espérance du chrétien. Il met cela devant nous dans une figure; et c'est, dans l'ensemble, l... [ Continuer la lecture ]