Jean 16:8-11

DISCOURS : 1702
BUREAUX DU SAINT-ESPRIT

Jean 16:8 . Et quand il sera venu, il réprouvera le monde de péché, et de justice, et de jugement: de péché, parce qu'ils ne croient pas en moi; de justice, parce que je vais vers mon Père, et vous ne me voyez plus; de jugement, parce que le prince de ce monde est jugé .

À juger des dispensations de la providence ou de la grâce de Dieu, nous sommes extrêmement susceptibles de nous tromper. C'est pourquoi nous pleurons souvent des choses qui, si nous en connaissions la fin, nous donneraient l'occasion de nous réjouir. C'était le cas des Disciples, qui étaient abattus à cause du départ prochain de leur Seigneur d'eux. Pour soulager leurs esprits, notre Seigneur leur a non seulement promis un autre Consolateur, mais leur a dit à quelles fins et à quelles fins ce Consolateur devrait venir :

I. Pour « convaincre le monde du péché »—

Cet office que l'Esprit accomplit parmi les Juifs —
[Le péché de rejeter Christ était celui que l'Esprit devait plus particulièrement révéler au monde ; et il le découvrit pleinement par ses opérations miraculeuses sur les Disciples. , était une telle attestation au Christ, qu'on ne pouvait pas en douter, et une telle réprimande à ses meurtriers qu'elle ne pouvait pas être résistée.], et a forgé une conviction irrésistible de cela par ses influences gracieuses sur les cœurs de milliers.]

Cet office aussi, il l'exécute encore dans l'Église chrétienne —
[Le témoignage extérieur qu'il a donné reste le même dans tous les âges : le témoignage intérieur n'est donné qu'à ceux que « Dieu a ordonnés à la vie ». L'Esprit leur montre le nombre, la grandeur, la malignité de leurs péchés ; et en particulier, la culpabilité et le danger de cette incrédulité, dans laquelle ils se sont couchés par ignorance. C'est l'œuvre de l'Esprit ; ni n'est forgé dans aucun, mais par son pouvoir tout-puissant [Note : Zacharie 4:6 ; 2 Corinthiens 5:5 ; 1 Corinthiens 12:11 : 1 Corinthiens 12:11 .]

S'il n'allait pas plus loin, il ne serait pas un Consolateur ; mais c'est son bureau aussi,

II.

Pour convaincre le monde « de justice »—

Cela aussi a été accompli par lui lors de sa première descente du ciel—
[Christ, bien que se proclamant le Sauveur du monde, avait été crucifié comme un malfaiteur. L'Esprit devait donc prouver à la fois que Christ était une personne juste et que, par sa justice, d'autres pouvaient aussi être sauvés. En conséquence, par sa descendance, l'Esprit a prouvé ces choses sans aucun doute. Il montra que le Christ était accepté du Père (ce qu'il n'aurait pas été s'il avait été un imposteur), et avait accompli tout ce qui était nécessaire à notre salut ; voyant que, s'il restait quelque chose à faire sur la terre, il devait être revenu ici pour l'achever [Note : Voir le texte.]. Il inclina en outre et permit à des multitudes de croire en lui pour la justice, qu'ils avaient juste avant réprouvé comme digne d'exécration universelle.]

Et pourtant, chaque jour, il s'occupe de glorifier Christ parmi nous —
[Celui que l'Esprit convainc complètement du péché, il le conduit aussi à la découverte de Christ. Il montre à l'âme la convenance et tout—la suffisance de la justice de Christ à tous ceux qui se confient en elle [Note : v. 14.], et les conduit, avec une sainte gloire, à dire : « En l'Éternel j'ai justice et force [Note : Ésaïe 45:24 .]. »]

Il a encore entrepris,

III.

Pour convaincre le monde du jugement—

Il montra aux premiers chrétiens que Satan était un ennemi vaincu —
[Par la descente de l'Esprit, il était manifeste que le Christ avait triomphé du péché et de Satan, de la mort et de l'enfer [Note : Éphésiens 4:8 ; Colossiens 2:15 .].

Par ses gracieuses influences aussi, il sauva des myriades de leur pouvoir, et leur inspira une sainte confiance, qu'ils devraient enfin l'emporter sur tous leurs ennemis spirituels [Note : 2 Timothée 1:12 .]

Ainsi, à ce jour, il fait exulter les plus faibles devant leur ennemi déchu —
[ Aussi actif et malveillant que soit Satan, sa tête est meurtrie [Note : Genèse 3:15 .], son pouvoir est limité [Note : Apocalypse 2:10 ; 1 Pierre 5:8 .

], son destin est fixé [Note : Romains 16:20 .]. De cela, le Saint-Esprit assure le croyant faible et tremblant ; et met dans sa bouche, même au milieu de tous ses conflits, ce chant triomphant [Note : Romains 8:38 .]—]

Utilisations—
1.

De conviction—

[Tous les vrais chrétiens ont reçu l'Esprit pour les fins et les buts pour lesquels il est promis ici. Vaine sera donc notre orthodoxie dans le sentiment, si nous n'avons pas cette preuve de notre conversion à Dieu [Note : Romains 8:9 .]. Prions pour que l'Esprit se répande sur nous ; et que nos vues sur notre culpabilité et notre faiblesse nous conduisent à la gloire en Christ seul.]

2. De consolation—

[Sommes-nous courbés avec un sentiment de péché ? nous pouvons être sûrs que Christ a envoyé son Esprit pour opérer cette conviction en nous ; et que, si nous prions instantanément, il nous conduira aussi, par le même Esprit, à une vision de sa justice. Sommes-nous prêts à nous décourager à cause de la puissance du péché ? la résistance que le Saint-Esprit nous a déjà permis de faire à sa domination, est un gage que "nous serons plus que vainqueurs, par Celui qui nous a aimés [Note : Romains 8:37 .]". Cherchons seulement l'Esprit comme notre Consolateur, et nous n'avons besoin de regretter aucune perte, aucune douleur, aucun trouble, cela peut être le moyen de l'amener dans nos cœurs.]