Luc 15:8-10

DISCOURS : 1543
LA PIÈCE D'ARGENT PERDUE

Luc 15:8 . Quelle femme ayant dix pièces d'argent, si elle en perd une, n'allume pas une bougie, ne balaie pas la maison, et cherche diligemment jusqu'à ce qu'elle la trouve ? Et quand elle l'a trouvé, elle convoque ses amis et ses voisins, disant : Réjouissez-vous avec moi ; car j'ai retrouvé la pièce que j'avais perdue. De même, je vous le dis, il y a de la joie en présence des anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent .

Il n'y a rien qui nous intéresse aussi profondément que l'étendue et la richesse de la grâce du Rédempteur. Sa conversation familière avec les publicains et les pécheurs nous offre le plus riche encouragement, lorsque nous sommes courbés par un sentiment de culpabilité. Sa condescendance à leur égard n'excitait en effet que le dégoût des fiers pharisiens ; mais Jésus prit d'autant plus soin de justifier la conduite qu'ils condamnaient, et, par des paraboles répétées, les assura que c'était la joie de son cœur de sauver même les plus vils de l'humanité.

La parabole de la pièce d'argent perdue ressemble à peu près à celle qui la précède : elle suggère néanmoins bien des pensées utiles qui lui sont propres. Son importation peut se dérouler sous les constats suivants :

I. Il n'y en a pas d'aussi insignifiants mais le Seigneur se soucie profondément d'eux—

La femme exprima une très grande inquiétude au sujet de la pièce d'argent qu'elle avait perdue...
[La pièce d'argent n'avait en elle-même qu'une valeur insignifiante [Note : Environ sept pence un demi-penny.] : pourtant elle en éprouvait beaucoup de sollicitude dans son esprit ; elle ne se contenta pas non plus de le perdre, même s'il lui en restait plusieurs autres.]

Ainsi notre bienheureux Seigneur se soucie-t-il de l'âme des hommes -
[À certains points de vue, l'âme est sans aucun doute d'une grande valeur, et le monde entier lui-même ne peut être mis en concurrence avec elle : mais pour Jésus, les âmes des hommes ne sont pas du moindre importance. S'ils étaient justes, leur bonté ne pourrait s'étendre à lui [Note : Psaume 16:2 .

] : ils ne pourraient jamais lui profiter, ni ajouter à son bonheur [Note : Job 22:2 .]. Si tout ce qui a jamais existé était anéanti, il ne subirait aucune perte : si les hommes étaient nécessaires à son honneur ou à son bonheur, il pourrait créer des millions en un instant. Mais les âmes des hommes sont inexprimablement viles et coupables à ses yeux : jusqu'à ce qu'elles aient été lavées dans son sang, elles sont exposées à sa colère et à son indignation ; et ce n'est rien d'autre que sa merveilleuse compassion qui les préserve de la destruction éternelle [Note : Lamentations 3:22 .

]. Néanmoins, il est très préoccupé par la perte même de l'un d'entre eux. Bien qu'il en ait des myriades qui sont maintenant en sécurité dans ses mains, il ne peut pas être satisfait de ceux qui sont encore en danger. Par les prophètes il a exprimé son profond regret pour ceux qui étaient en état de périr [Note : Jérémie 13:27 ; Osée 11:8 .

] : aux jours de sa chair il pleura sur les plus abandonnés de la race humaine [Note : Luc 19:41 .] : et à cette heure il est attristé à la pensée de tout mourant dans leurs péchés [Note : 2 Pierre 3:9 .]

Son souci pour eux n'est pas non plus exprimé seulement par des vœux inactifs :

II.

Il n'y a pas d'efforts, aussi grands soient-ils, qu'il n'utilisera pour leur rétablissement—

La femme est représentée comme faisant tout ce qui pourrait être imaginé pour récupérer sa pièce d'argent perdue -
[Elle alluma instantanément une bougie, afin qu'elle puisse chercher dans tous les coins sombres de sa maison. Elle a en outre balayé sa maison, afin que, si elle était cachée sous de la saleté ou des ordures, elle pourrait la trouver : elle n'a pas non plus relâché ses efforts jusqu'à ce qu'ils soient couronnés de succès. Qu'aurait-elle pu faire de plus si l'argent perdu avait été de la plus grande valeur ?]
Ainsi, notre Seigneur utilise tous les moyens possibles pour récupérer les âmes perdues—
[Étions-nous couchés dans l'obscurité totale ? il a apporté la lumière de son Évangile : cette lumière qu'il a envoyée dans tous les coins les plus sombres de la terre [Note : Ésaïe 9:2 .

]. Aux jours de sa chair, il employa lui-même toute la diligence : depuis ce temps, il a chargé ses serviteurs d'aller dans le monde entier. Il leur a enjoint d'« être instantanés dans leur travail, à temps et à contretemps » : il a même menacé que, si quelqu'un périt par leur négligence, il « exigera son sang de leurs mains » : il a en outre envoyé son Esprit. pour les aider dans leurs efforts, et pour sonder les recoins les plus intimes de nos âmes aveugles.

Quelque infructueux que leurs efforts aient été, ils ne doivent jamais en abandonner pour perdu, tant qu'il y a une possibilité qu'on les retrouve. Qu'il ne dise pas bien : « Qu'aurais-je pu faire pour eux de plus que je n'ai fait [Note : Ésaïe 5:4 .] ? S'il nous interpelle au sujet de la conduite d'une femme qui a perdu son argent, combien plus peut-il nous en appeler au sujet de sa propre conduite ?]

Lorsque ses travaux sont couronnés de succès, alors sa gentillesse apparaît dans ses couleurs les plus vives—

III.

Il n'y a rien de plus agréable pour lui que de se remettre de son état perdu...

La femme est représentée comme invitant tous ses voisins à se réjouir avec elle-
[La cause de sa joie semble très insuffisante à de telles expressions : mais les femmes, étant au courant principalement des affaires domestiques, sont susceptibles d'être affectées par de petites choses. Sa propriété entière étant aussi petite, on peut supposer qu'elle se sent plus à la récupération de cette partie qui avait été en danger ; et la circonstance de sa perte en rendrait la possession ultérieure plus agréable.

]
Ainsi notre Seigneur et tous les anges dans le ciel se réjouissent d'un pécheur repentant —
[C'est la portée principale de cette parabole, ainsi que de celle qui la précède et de celle qui la suit ; c'est pourquoi il est fortement marqué dans chacune des paraboles : il ne faut donc pas l'omettre, ni en trouver la répétition fastidieuse. Notre-Seigneur connaissait bien la misère d'une âme qui périt dans le péché : les anges aussi sont sans doute bien renseignés à ce sujet.

S'il n'avait jamais conscience de sa perte, il y aurait moins de raison de le regretter : mais, s'il n'est pas mis parmi les trésors de Dieu, il doit être pour trop malheureux. Empêcher cela est la joie et le délice de notre bienheureux Sauveur. C'est pour cela qu'il est descendu du ciel, a pris notre nature et est mort sur la croix : c'est pourquoi il nous dispense continuellement sa parole et son Esprit. L'effet de ceci est la consommation de tous ses souhaits et de ses desseins : par conséquent, aussi inadéquate que cela puisse paraître une cause de joie, il la considère comme son plus grand honneur et bonheur.

Il est « satisfait du travail de son âme », quand celui qui était perdu est retrouvé ; et tous les anges qui entourent son trône se réjouissent avec lui. De même que tout l'enfer est ému de triomphe à la condamnation d'un seul pécheur [Note : Ésaïe 14:9 .], ainsi tout le ciel se réjouit de l'élévation d'un seul au bonheur et à la gloire.]

Déduire—
1.

Qu'il est étrange que les hommes aient si peu d'égards pour leur propre âme !

[La plupart des hommes sont aussi insouciants de leurs âmes que si elles n'avaient aucune valeur. Mais faut-il négliger ce que le Fils de Dieu cherche avec tant d'inquiétude ? Devrions-nous être si indifférents à notre propre bonheur, alors que tous les anges du ciel crieraient de joie à sa perspective ? Ne nous contentons jamais d'être plongés dans les ténèbres et la méchanceté — — — Soyons plutôt ambitieux d'avoir une place parmi les trésors du Seigneur — — — Et soyons reconnaissants que, bien que perdus, nous ne soyons pas encore allés au-delà de la récupération.]

2. Combien bénis sont les effets d'une administration fidèle de l'Évangile !

[C'est par l'Évangile que Jésus vient chercher les pécheurs perdus. Si, en effet, elle n'est prononcée que d'une manière générale, elle ne sera presque jamais efficace pour le salut des hommes : ce n'est que l' application étroite de la parole qui atteindra jamais la conscience ; mais, lorsqu'elle est fidèlement prêchée et accompagnée de l'Esprit de Dieu, il découvrira les hommes dans leurs recoins les plus sombres. O que Dieu puisse maintenant s'en servir pour balayer les ordures sous lesquelles nous nous sommes couchés ! — — — et afin que nous soyons trouvés auprès de lui, avant qu'il ne « nous emporte avec le balai de la destruction ! »]

3. Quelle raison avons-nous d'adorer la condescendance et la grâce du Christ !

[S'il ne nous cherchait pas, nous mentirions dans nos péchés de toute éternité, et lorsqu'on la trouverait au dernier jour, cette parole se vérifierait en nous [Note : Jérémie 6:30 .] — Quelle bonté est-ce donc en lui d'utiliser de tels moyens pour notre rétablissement ! — — — N'oublions jamais quelles obligations nous avons envers lui. Reconnaissons-nous siens , afin qu'il fasse de nous ce qu'il voudra.

Il nous gardera alors pour que nous ne tombions plus de lui [Note : Jean 10:28 ; 1 Pierre 1:5 .], et nous logera en sécurité dans ses coffres au milieu des trésors qu'il a Éphésiens 1:10 depuis la fondation du monde [Note : Éphésiens 1:10 ; Éphésiens 1:14 . Malachie 3:17 .]