Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Rois 1:1
UNE VIEILLESSE TROUBLEE
« Vieux et frappé depuis des années. »
Avec la transition de 2 Samuel à 1 Rois, David passe de la vie adulte à la faiblesse physique de la vieillesse. Pendant près de quarante ans, il avait été roi, sept d'entre eux, quarante sur Juda seulement, et les trente-trois restants sur le royaume uni de Juda et d'Israël. Son règne avait été long et orageux ; la première partie occupée à conquérir son royaume et à étendre son empire, la dernière partie aigri par les jalousies domestiques, par la rébellion et par le coup vengeur de l'ange de Dieu. Mais maintenant, toutes les batailles du roi étaient passées ; et le vieillard faible habitait tranquillement à Jérusalem, attendant sa dernière fin.
I. Mais même maintenant, la malédiction qui semble toujours s'accrocher à la polygamie s'est à nouveau manifestée. —Adonija (« Jéhovah en mon Seigneur »), le quatrième fils de David, et le fils de Haggith, l'une des épouses rivales de David, profitant de la faiblesse de son père, tenta de s'emparer de la couronne. Adonija, comme Absalom, était beau en personne, mais il semble avoir manqué de cette puissance d'intrigue politique qu'Absalom possédait.
Il n'avait organisé aucune force militaire, telle qu'Absalom l'avait rassemblée à Hébron ; et sa révolte, si on pouvait l'appeler ainsi, était plutôt contre Salomon que contre David. Mais de popularité, ou d'astuce, il en eut de quoi détourner à sa cause le guerrier Joab et le prêtre Abiathar. Le jour fixé, la foule excitée, au pied de la vallée, a commencé à manger et à boire, et de temps en temps, le welkin sonnait avec les cris de « Dieu sauve le roi, Adonija ! » Conformément aux instructions de Nathan, Bethsabée se hâta de se rendre en présence du roi pour faire connaître l'insurrection, Nathan la suivant pour confirmer ses affirmations.
Il est à noter que Salomon n'était pas l'aîné des fils de David ; et par conséquent, en ce qui concerne la coutume de la primogéniture, il n'aurait pas été le premier à hériter. Mais il était le fils de la femme préférée de David, une femme à qui David avait fait du tort auparavant, et à qui il avait promis que son fils serait son successeur sur le trône d'Israël. Telles étaient les raisons superficielles de la préférence donnée à Salomon ; mais au-dessous de ceux-ci était le fait reconnu par David lui-même : « De tous mes fils (car le Seigneur m'a donné beaucoup de fils) il a choisi Salomon mon fils pour s'asseoir sur le trône du royaume du Seigneur sur Israël » ( 1 Chroniques 28:5 ).
Comme Bathsheba et lui se sont rencontrés pour la dernière fois peut-être en ce jour sombre, tous deux ont dû se souvenir de l'annonce de Nathan, toujours avec eux comme ami et conseiller, qu'il avait donnée si longtemps auparavant ( 2 Samuel 12:10 ). Avec quelle prudence nous devons marcher avec Dieu, lui faisant confiance pour nous garder à chaque instant, puisqu'un seul coup d'œil sur l'interdit peut conduire à des résultats si désastreux !
II. La vieillesse n'avait pas terni la claire appréhension de David pour une politique sage, ni émoussé son sens de la miséricorde rédemptrice de Dieu. — La vieillesse nous donne le temps de revoir la manière dont nous avons été conduits, et de nous remémorer les interpositions de la main secourable de Dieu, que nous avions à peine remarquées dans l'élan de la vie. Que les jeunes ne se glorifient pas de leur force, car elle s'évanouit bientôt ; et qu'ils donnent à Dieu la vigueur de leurs premiers jours, afin que, lorsque viendront les années où ils diront : 'Je n'ai aucun plaisir en eux', ils puissent, comme David, se remémorer une longue vie et dire avec lui que le Seigneur « a racheté mon âme de toute adversité ».
Illustrations
(1) 'La conduite indigne et criminelle d'Adonija est attribuée par l'écrivain sacré à l'indulgence affectueuse de son père et au manque de contrôle parental approprié ( 1 Rois 1:6 ). L'alliance de Dieu est avec son peuple et ses enfants, mais cela implique la fidélité de leur part également à leurs engagements d'alliance ( Genèse 17:7 ; Genèse 17:18 ; Proverbes 22:6 ).
David a donné à son fils un nom indicatif de ses désirs pieux et de ses espoirs en sa faveur ; « Adoniya » signifie que Jéhovah est mon Seigneur ; combien tristement différente était la question de sa virilité de cette attente chérie dans son enfance !
(2) « En faisant avancer une bonne cause, un peu de planification discrète peut produire d'excellents résultats et ne pas être malhonnête. Nathan et Bethsabée avaient pris leurs dispositions à l'avance.
En faisant avancer une bonne cause, une bonne action ou un bon conseil gagne beaucoup en efficacité en étant habilement exécuté ou donné.
En faisant avancer une bonne cause, un comportement respectueux envers ceux qui détiennent l'autorité ne coûte rien et accomplit généralement beaucoup.
Pour faire avancer une bonne cause, une bonne réputation est de la première importance. David a tout de suite compris que l'appel de Nathan n'était pas mauvais.
(3) 'La repentance et le pardon n'ont pas neutralisé les conséquences naturelles du péché de David. Ils ne le feront pas non plus pour nous. Dieu les laisse souvent à expérimenter, afin que l'expérience nous fasse haïr davantage les péchés.'
(4) 'Pour faire avancer une mauvaise cause, il est naturel d'avoir de bonnes choses à manger.
En faisant avancer une mauvaise cause, ses promoteurs sont toujours en avance en faisant appel à la protection divine, « Dieu sauve le roi Adonija ! »
En faisant avancer une mauvaise cause, ses promoteurs sont généralement exclusifs dans leurs amitiés. Bien sûr, Nathan n'était pas admis à participer à une procédure qu'il aurait désapprouvée.
En combattant une mauvaise cause, il est toujours préférable de bien comprendre qui sont exactement ses amis et qui sont ses ennemis. C'est ce que Nathan cherchait en interrogeant David.
En combattant une mauvaise cause, plus on fait attention, mieux c'est. Chaque mauvaise cause a au moins un promoteur très habile, dont les seuls outils sont Adonija et Abiathar et tous les autres. Le diable surveille de près ses propres intérêts.