TOUT ET EN TOUS

« Christ est tout et en tout ».

Colossiens 3:11

Combien peu pouvons-nous voir du Christ si ce n'est une silhouette nue et faible ! Eh bien, il faudra toute l'éternité pour épuiser ce sujet ; il faudra toute l'éternité pour apprendre combien le Christ est bon, sage, grand, saint, miséricordieux. L'Apôtre semble avoir eu cette idée ici dans les mots de notre texte. Il ne parle pas de ses attributs, mais il rassemble tout en un seul groupe, et en six monosyllabes il nous dit : « Christ est tout et en tous.

Il n'y a que deux pensées : premièrement, Christ est tout et en tout dans la Bible ; deuxièmement, Christ est tout et en tous dans la rédemption.

I. Le Christ est tout et en tout dans la Bible. —Peu importe où vous l'ouvrez, peu importe, vous viendrez à Christ dans la Bible. Vous découvrirez en lisant ce livre que partout, si nous Le cherchons, partout nous trouverons le Christ.

( a ) Nous remontons à l'Ancien Testament , et là au cœur de l'administration juive nous voyons l'Agneau, l'offrande désignée par Dieu et par Moïse par Dieu, fumant sur l'autel, l'Agneau de sacrifice pour le péché offert à Dieu , et nous disons : 'Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.' Nous continuons et tournons n'importe quelle page, et nous sommes sûrs de rencontrer le Christ. Nous arrivons à Ésaïe, le prophète évangélique, et nous le trouvons déclarant : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le gouvernement sera sur son épaule ; et son nom s'appellera Merveilleux, Conseiller, Le Dieu puissant, Le Père éternel, Le Prince de la paix.

' Je reviens au premier livre de la Bible, et là je trouve dans la Genèse que Jacob, dans son dernier souffle, nous dit : 'A lui sera le rassemblement du peuple.' J'arrive au dernier chapitre de l'Ancien Testament dans Malachie, et je trouve qu'il déclare : « A vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera avec la guérison sous ses ailes.

( b ) Je viens dans le Nouveau Testament , et là, bien sûr, je m'attends à Le trouver. Christ dans les évangiles ; chaque miracle, Christ dans le miracle ; chaque parabole, Christ dans la parabole; et ensuite dans les Actes des Apôtres, l'histoire primitive du christianisme—Christ en eux tous. Je continue et trouve Christ dans toutes les épîtres. Je vais juste fermer le Livre, et je trouve le Christ dans l'Apocalypse, et le dernier mot qu'Il nous dit après, dirai-je, Son Ascension, par l'intermédiaire de Son Apôtre Jean inspiré et aimant, est : 'Voici, je viens vite.' Christ est donc tout dans la Bible, tout et en tout.

II. Christ est tout et en tous dans la rédemption . — Nous étions condamnés par le péché. C'est le Christ qui est descendu du ciel sur la terre et a dit : « Délivrez-le de la descente dans la fosse : j'ai trouvé une rançon. Nous sommes esclaves par le péché. C'est le Christ qui est venu et a délivré les captifs et a ouvert les portes de la prison. Nous étions dans les ténèbres : c'est le Christ qui dit : « Je suis la Lumière du monde.

' Et quand nous venons à Lui, Il nous donne du Pain de vie. Mais plus que cela, nous voulons savoir en tant que pécheurs comment nous pouvons être justifiés devant Dieu. Eh bien, nous l'avons ici—à travers la rédemption : 'être justifié librement par sa grâce à travers la rédemption qui est en Jésus-Christ.' Mais nous voulons en savoir plus que cela. Nous voulons savoir que nous ne serons jamais dépassés par les conséquences de ce péché. Comment puis-je savoir que je n'entrerai jamais dans la condamnation ? 'Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.' Où que vous cherchiez la rédemption, vous trouverez une réponse à vos peurs et un effacement de tous vos péchés à travers Christ, si vous regardez simplement vers Celui qui a réalisé cette grande rédemption pour nous.

-Tour. Le chanoine Fleming.

Continue après la publicité
Continue après la publicité