Là où il n'y a ni grec ni juif - Voyez ceci expliqué en détail dans les notes à Galates 3:28. Le sens ici est que tous sont à un niveau; qu'il n'y a pas de distinction de nation dans l'église; que tous doivent être considérés et traités comme des frères, et que, par conséquent, personne ne doit être faux à un autre, ni mentir à un autre.

Circoncision ni incirconcision - Personne n'est admis dans cette société bénie parce qu'il est circoncis; personne n'est exclu parce qu'il est incirconcis. Cette distinction est inconnue, et tous sont à un niveau.

Barbare - Personne n'est exclu parce qu'il est barbare, ou parce qu'il vit parmi ceux qui ne sont pas civilisés et qu'il n'est pas poli dans ses manières; voir le mot «barbare» expliqué dans les notes à Romains 1:14.

Scythian - Ce mot n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Le nom Scythian est appliqué dans la géographie ancienne aux personnes qui vivaient au nord et au nord-est des mers Noire et Caspienne, une région qui s'étend indéfiniment dans les pays inconnus d'Asie. Ils occupaient les terres maintenant peuplées par les Mongols et les Tartares. Le nom était presque synonyme de barbare, car ils étaient considérés comme une race sauvage et sauvage. Le sens ici est que même un peuple aussi féroce et non civilisé n'était pas exclu de l'Évangile, mais il était aussi bienvenu que n'importe quel autre et avait droit aux mêmes privilèges que les autres. Personne n'a été exclu parce qu'il appartenait à la partie la plus grossière et non civilisée de l'humanité.

Bond ni free - Voir les notes à Galates 3:28.

Mais Christ est tout et en tout - La grande chose qui constitue le caractère unique de l'Église est que Christ est son Sauveur, et que tous sont ses amis et suiveurs. Ses membres mettent de côté toutes les autres distinctions et ne sont connus que comme ses amis. Ils ne sont pas connus comme Juifs et Gentils; à partir de cette nation ou de cela; comme esclaves ou hommes libres, mais ils sont connus comme chrétiens; distingué de tout le reste de l'humanité comme les amis unis du Rédempteur; comparez les notes à Galates 3:28.

Continue après la publicité
Continue après la publicité