Galates 5:22-24

JOIE CHRÉTIENNE

'Le fruit de l'Esprit est… la joie.'

Galates 5:22

La fin de la religion n'est pas la pénitence, ce n'est pas la contrition, ce n'est pas la conviction de péché ; c'est quelque chose de mieux que tout ça. La fin de la religion, à laquelle tout travaille, est la joie. Jésus-Christ lui-même « pour la joie qui lui était offerte, a enduré la croix ». Ainsi, encore une fois, Saint Paul, en prison enchaîné à un soldat, avec beaucoup de déceptions et d'épreuves, pourtant il a dit, 'Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, et encore une fois je dis réjouissez-vous.'

En quoi consiste la joie chrétienne ?

I. La première joie est la joie d'être pardonné. — Y en a-t-il qui ne connaissent pas la joie d'être pardonnés ? Ils ne peuvent certainement pas connaître cette joie tant qu'ils n'ont pas connu la douleur de la pénitence. Regardez dans vos consciences et voyez ce qu'il y a dans votre conscience. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez travailler à la joie d'être pardonné.

II. Il y a la joie de la compagnie. - Une partie de la joie de Christ était qu'il n'était pas seul, et le seul moment où il était dans une véritable agonie d'esprit était quand le visage du Père semblait être effacé de lui, et il s'est écrié, 'mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?' Christ a porté cela afin que personne ne soit jamais abandonné.

III. Il y a la joie du service. -Je ne me lasse pas de répéter ces belles paroles de l'évêque Phillips Brooks : "Ce n'est pas lorsque le navire se frotte le flanc contre le quai qu'il a trouvé sa vraie joie, mais lorsqu'il a coupé la corde qui la lie au quai et est dehors sur l'océan avec le vent sur elle et les eaux sous elle ; c'est alors qu'elle connaît la vraie joie pour laquelle un navire est fait lorsqu'il plonge à travers la mer.

« Ne voyez-vous pas ce que cela veut dire ? Ce n'est pas quand un homme s'agite contre le quai, pour ainsi dire, de lui-même ; ce n'est pas lorsqu'il dit : « Qu'est-ce que les gens vont penser de moi ? mais lorsqu'il a coupé la corde qui le lie à lui-même et qu'il est sorti sur l'océan de l'œuvre d'amour pour Dieu et l'homme, avec le vent de l'Esprit sur lui et l'eau de l'humanité sous lui, alors il connaît la vraie joie qu'il est. Fait pour Faite pour sert pour sert à.

IV. Il y a la joie de grandir. — Comme il est beau de penser à l'Église comme à un beau jardin, et au Saint-Esprit qui y descend comme la rosée et fait pousser toutes les plantes. C'est une belle chose, bien sûr, de voir des fleurs pousser, mais c'est toujours plus beau de voir des garçons et des filles grandir dans une famille et tout leur caractère se développer ; elles semblent parfois devenir plus aimantes, plus désintéressées, comme les belles fleurs, chaque jour sous l'influence du Saint-Esprit. C'est la joie de la croissance.

V. Il y a la joie de la force. —'La joie du Seigneur est ta force.' Vous connaissez ces belles images de M. Watts de Sir Galahad allant au combat avec son armure, pleine de la joie de la force ; ou cette autre image de « Aspiration », où le jeune chevalier regarde à travers le champ de la vie avec sa lance et son armure brillante. C'est la joie de la force. Et il ne doit pas y avoir un jeune homme ou une jeune femme présent qui n'a pas la joie de la force.

Nous ne sommes pas censés être des gens misérablement faibles, poussés par tout vent de doctrine et abattus par la tentation. Nous sommes censés être de jeunes chevaliers, allant de l'avant dans toute la force glorieuse du Saint-Esprit, conquérant et conquérant. Nous devons demander la joie de la force.

Mgr AF Winnington-Ingram.

Illustration

« Un grand écrivain a dit que la bonté du travail était proportionnelle à la joie de l'ouvrier. Je rencontre, par exemple, un curé qui travaille dans l'est de Londres depuis trente ans, inaperçu et inconnu. Est-ce que je le trouve déprimé ? Je le trouve fatigué, las, vieux avant l'heure, mais je trouve une joie qui le soutient. Vous vous souviendrez des belles paroles de Matthew Arnold :—

' ' C'était en août, et le soleil féroce au-dessus

Frappé dans les rues sordides de Bethnal Green,

Et le tisserand pâle à travers ses fenêtres vu

À Spitalfields, avait l'air trois fois découragé ;

J'y ai rencontré un prédicateur que je connaissais, et j'ai dit :

« Malade et o'er-travaillé, comment vous en sortez-vous dans cette scène ? »

« Courageusement, dit-il, car j'ai été récemment

Beaucoup acclamé par les pensées du Christ, le Pain Vivant.

âme humaine ! tant que tu le peux

Établit une marque de lumière éternelle,

Au-dessus du flux et reflux des sens hurlants,

Pour te réconforter et te redresser si tu erres,

Ce n'est pas avec un travail perdu que tu travailles toute la nuit !

Tu fais vraiment le paradis et tu es chez toi.