Commentaire de la chaire de James Nisbet
Luc 11:8
L'AMI DE MINUIT
« A cause de son importunité, il se lèvera et lui en donnera autant qu'il en aura besoin.
La parabole de l'ami à minuit est l'une des images les plus marquantes de la galerie Gospel. C'est une image d'importunité — une importunité que vous devez exercer lorsque vous préférez vos demandes à Dieu. L'histoire suggère certaines réflexions importantes.
I. Pourquoi Dieu tarde-t-il à répondre à la prière ? — Prenons la parabole pour guide. Dieu peut souvent tarder à répondre à la prière—
(a) Non pas parce que la demande en elle-même est erronée . Cet homme n'avait pas tort (i.) à l'occasion de sa pétition ; (ii.) dans le cadre de sa requête ; (iii.) quant au but pour lequel il désirait le cadeau. Pourtant la demande fut un temps refusée, ou la réponse fut du moins ajournée.
(b) Mais pour voir si nous sommes vraiment en faveur de notre demande . « Si la flèche de la prière, dit un vieil écrivain, doit entrer au ciel, il faut la tirer d'une âme toute courbée. Quelles insultes avons-nous souvent offertes à Dieu par nos requêtes précipitées et négligentes !
(c) Et encore, parce que Dieu nous aura plus longtemps à ses pieds .
(d) Encore une fois, parce qu'Il nous préparerait à recevoir la bénédiction quand elle viendra .
Les prières qui mettent le plus de temps à être exaucées sont souvent enfin exaucées de la manière la plus riche, tout comme les navires qui arrivent le plus tard au port ont souvent la cargaison la plus riche.
Nous avons vu certaines des raisons du retard. Remarquez, maintenant, certains de—
II. Les encouragements à persévérer dans la prière . — La force de la parabole n'est pas en parallèle, mais en contraste. Quels sont donc les contrastes dans lesquels se trouve l'encouragement ?
(a) La condition du donneur . 'Celui qui garde Israël ne sommeillera ni ne dormira.'
(b) Le moment de la demande . Le visiteur est venu en pleine nuit, mais nos pétitions sont offertes à midi. C'est le moment de prier.
(c) La nature de Dieu est à l'opposé de celle de l'homme dans la parabole . Cet homme était égoïste, mais la nature de Dieu est de donner. Cet homme ne voulait pas se lever et donner simplement parce qu'il était l'ami de celui qui avait demandé. Quand enfin il se leva, c'était pour s'épargner d'autres ennuis. Mais Dieu se plaît à donner. Il donne non pour se débarrasser du demandeur, mais pour lui manifester sa compassion et sa pitié sans faille.
Que la parabole nous encourage donc à suivre résolument le chemin de la prière, le chemin parcouru par notre Sauveur lui-même, le chemin parcouru par les saints qui nous ont précédés.
Rév. EW Moore.
Illustration
« Dans ce récit très intéressant et passionnant du travail missionnaire du Dr Paton dans les Nouvelles-Hébrides, nous avons un exemple remarquable de prière exaucée dans la découverte de l'eau. Le Seigneur, le Dr Paton en était convaincu, le dirigea vers l'endroit où l'on pouvait trouver de l'eau, à la stupéfaction des indigènes. Mais encore faut-il qu'il y ait le patient qui creuse le puits. L'eau était là, mais il fallait la creuser ; elle était sous leurs pieds, mais elle ne se livrait qu'à un dur labeur. Et donc l'Eau de Vie est accessible, placée à notre portée, mais si elle doit être la nôtre, il doit y avoir de l'intensité dans la demande. Il doit y avoir la preuve que nous sommes sérieux.
(DEUXIÈME PLAN)
IMPORTUNITÉ DANS LA PRIERE
Certaines personnes disent que la prière est de peu ou pas d'utilité. En tout cas, ils croient qu'il n'y a jamais de réponse. Mais c'est un fait qu'il y a des millions de vivants maintenant qui sont comme une grande nuée de témoins de la puissance de la prière.
I. Conditions de la prière. —Si vous devez prier, vous devez—
(a) Croire en l'existence de Dieu. Celui qui vient à Dieu « doit croire qu'il est (c'est-à-dire qu'il existe) et qu'il récompense ceux qui le cherchent diligemment » ( Hébreux 11:6 ). Nous pouvons le dire ainsi : soit Dieu entend la prière, soit nous sommes tous orphelins dans un monde solitaire et sans père.
(b) Croire en Son gouvernement du monde . Dieu, comme nous le savons, gouverne le monde par des lois. La prière peut-elle modifier ces lois ? Dieu gouverne le monde par des lois, mais Il n'est pas l' esclave de ces lois. Ils ne le gouvernent pas, sinon il ne serait pas Dieu. Il les gouverne.
(c) Croire en sa volonté de répondre . Écoutez les paroles confortables du Seigneur béni enregistrées par Jean : « Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera » ( Luc 16:23 ).
( d ) Et Christ voudrait que les hommes persévèrent dans la prière . À cette fin, il a prononcé la parabole que nous considérons. Notre Seigneur ajoute : « Demandez, et il vous sera donné ; cherchez et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Chacun de ces mots dénote une supplication plus sérieuse. Si vous n'obtenez pas en demandant, alors cherchez ; si tu n'y arrives pas en cherchant, assiège la porte du ciel à grands coups. Interroger! Chercher! Frappe!
II. La clé d'or de la prière. —Dieu nous a donné cette clé d'or de la prière, une clé qui ouvrira toutes les serrures dures. Qu'est-ce que tu fais avec ? La clé est-elle maintenue lumineuse par une utilisation quotidienne, horaire et constante ? ou est-il rouillé car presque jamais utilisé ? Vous ne pouvez pas trop souvent vous rappeler, ' Tout va bien quand c'est clair .'
III. La joie de la prière . — Plus vous persévérez, plus vous trouverez la joie de la prière ; et, je peux ajouter, la puissance de la prière. Apportez vos vases brisés, apportez vos vases vides à Dieu, car Il n'a pas besoin de votre force, mais de votre faiblesse . « Ouvre grand ta bouche », dit-il, « et je la remplirai » ( Psaume 81:10 ).
'Car de la part des vieillards n'ont pas entendu, ni perçu par l'oreille, ni l'œil n'a vu un Dieu à côté de toi qui travaille pour celui qui l'attend' ( Ésaïe 64:4 , RV). Et il est « capable de faire Éphésiens 3:20 au-dessus de tout ce que nous demandons ou pensons » ( Éphésiens 3:20 ). Avec de telles promesses, laissez les faibles dire : « Je suis fort. '
Rév. F. Harper.
Illustrations
(1) ' Luther avait l'habitude de dire : « J'ai tant à faire ; Je ne peux pas vivre sans trois heures par jour de prière. Et il a été bien dit : « Ne pensez jamais à la légère à la religion de cet homme qui obtient des réponses à la prière. '
(2) 'Seigneur, quel changement en nous une petite heure
Passé en ta présence prévaudra pour faire,
Que de lourds fardeaux prennent nos poitrines,
De quoi rafraîchir les sols desséchés, comme avec une douche !
Nous nous agenouillons, et tout autour de nous semble s'abaisser ;
Nous nous levons, et tous les lointains et les proches
Se dresse dans un contour ensoleillé, courageux et clair :
Nous nous agenouillons, quelle faiblesse ; nous nous levons, quelle puissance !
Pourquoi, par conséquent, devrions-nous nous faire ce mal,
Ou d'autres, qu'on n'est pas toujours fort,
Que nous soyons toujours accablés de soins,
Que nous devions toujours être faibles ou sans cœur,
Anxieux ou troublé, quand avec nous est la prière;
Et la joie, la force et le courage sont avec toi ?