Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 10:4
UN CHAPITRE DE LA BIOGRAPHIE HUMAINE
« Judas Iscariote, qui l'a également trahi. »
L'histoire de Judas suscite un intérêt terrible et fascinant ; il se tient dans une solitude si effrayante, son péché est si terriblement unique, que l'esprit est irrésistiblement attiré vers lui.
I. Occasion précoce.—Appelé à être apôtre. Séparé du monde pour être compagnon du Christ et témoin de son œuvre et de ses souffrances. Partager aussi les prières du Christ (voir St. Luc 6:12 ).
II. Croissance dans le mal. —Une grande partie de l'enseignement du Christ a dû être donnée en présence de Judas—enseigner l'avidité, la convoitise, accumuler les richesses. Cela faisait partie de sa discipline. (Mais voir St. Jean 6:64 .) Ici, on lui enseigne qu'il est vu à travers; la fin est mise devant lui ; et il est prévenu.
C'est le tournant : il secoue le bien, il chérit le mal (Saint Jean 12:1 ). La scène dans cette maison. La gratitude de Marie pour la restauration de son frère, et la façon dont elle le montre. Judas regarde. Son prétexte hypocrite. Saint Jean le marque de la marque indélébile de la vérité et de la honte : « c'était un voleur ».
III. Le prix d'une âme . — Le souper (Saint Jean 13). Le lavement des pieds. Ses pieds lavés par le Christ. « L'un de vous me trahira. Ils ont dit : « Est-ce moi ? » Judas a dit : 'Est-ce moi ?' Le sop. Satan est entré en lui. 'C'était la nuit.' Le compact (St. Matthieu 26:14 ).
Il était maintenant poussé par une impulsion exaspérante. « Que me donnerez-vous ? » Trente pièces d'argent—environ 3 £. 16s. Absurde, disent certains, de supposer qu'il avait réellement l'intention de trahir le Christ pour une telle somme. Ceci, cependant, est une vision très superficielle de la vie humaine, car les âmes vont chercher au marché du diable ce qu'elles valent, et moins de 3 £. 16s. nous achètera parfois, si nous vivons loin du Christ.
IV. La fin.— La trahison (Saint Jean 18:2 ). Judas connaissait Gethsémani. Valeur de son plan aux prêtres, c'est-à-dire une trahison tranquille, évitant le risque de tumulte populaire. Le baiser. Remords (St. Matthieu 27:3 ). Le matin était venu.
Les mauvaises actions avant et après la commission. Mais même alors, s'il était allé à Dieu pour confesser son péché, il n'aurait pas été rejeté. Mais par remords, et non par repentance, il est allé vers l'homme. Ils se sont retournés contre lui en disant : « Qu'est-ce que cela pour nous ? Veillez à cela. La mort ( Actes 1:18 ; avec St. Matthieu 27:5 ).
« Il est allé se pendre. Le récit dans Actes 1:18 supplémentaire à ces mots. A sa « propre » place, la sienne par les actes d'un agent responsable, libre de rejeter le bien, libre de choisir le mal. Il se rendit à « l'endroit » auquel la vie l'avait préparé. Et son jugement est avec Dieu.
La sentence du Maître sur la vie et son œuvre est la suivante : « Il valait mieux pour cet homme qu'il ne soit jamais né.