LE DIEU DE L'ESPOIR

'Maintenant, le Dieu de l'Espérance vous remplit de toute joie et paix dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit.'

Romains 15:13

Cette espérance est la servante de la foi. L'Apôtre parle de ces « morts dans les offenses et les péchés » comme étant « sans espérance et sans Dieu dans le monde ». Les deux faits sont intimement liés.

I. Une fois saisi l'idée que Dieu préside et contrôle les affaires des hommes , et que Son objet est leur salut et leur perfection, peu importe à quel point les moyens qu'Il utilise peuvent être au-delà de notre compréhension, alors nous pouvons espérer pour l'avenir. Dans la langue du texte, Il devient pour nous « Le Dieu de l'Espérance ». Il acclame et réconforte les cœurs abattus et leur demande d'attendre avec impatience cette « espérance bénie et l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ ».

II. Aucun meilleur mot ne pourrait être choisi pour exprimer plus correctement notre attitude envers l'avenir. Il contient en lui un équilibre de pensée soigneusement ajusté. Elle exprime la certitude, mêlée d'incertitude. Il n'y a pas peu de gens dans le monde qui vous diraient que votre foi est défectueuse, si vous disiez que vous espérez être sauvé, et que rien de moins qu'une certitude absolue devrait vous satisfaire. Mais n'a-t-il pas le goût de la présomption de dire que nous pouvons être sûrs de tout, et encore moins d'une chose qui dépend de notre propre conduite. Seuls ceux qui persévéreront jusqu'à la fin seront sauvés.

III. L'incertitude qui entoure chaque action et relation de notre vie présente ne nous empêche pas de profiter de cette vie de manière modérée et rationnelle. Le fait que la mort puisse survenir à tout moment, alors qu'elle agit comme une saine retenue sur les folies et les indulgences dans lesquelles nous sommes enclins à tomber, pourtant ce n'est pas prévu, et en effet ne nous prive pas de la beauté et de la jouissance de la vie. Ainsi, dans les relations paternelles de Dieu avec nous en préparation pour l'éternité, il nous sauve de l'obscurité et du désespoir en se révélant à nous, par son Fils Jésus-Christ.

Il ne nous flatte pas par trop de confiance. Et pourtant, à ceux qui écoutent et obéissent à sa voix, il les remplit « de joie et de paix dans la foi ». Il les fait « abonder en espérance par la puissance du Saint-Esprit ».

Rév. C. Rhodes Hall.

Illustration

« Tout au long de la Bible, ce sont les hommes d'espérance qui s'imposent comme des héros, car ce sont les hommes d'espérance qui discernent le dessein divin et s'y conforment, depuis Abraham, qui se réjouissait de voir le jour du Christ, qui l'a vu et était heureux, qui, contre l'espoir, a cru à l'espoir; tout au long de la ligne des dignes, les clairvoyants de tous les temps, qui moururent dans la foi, n'ayant pas reçu les promesses, mais les ayant vues de loin, en furent persuadés et les embrassèrent ; jusqu'à ceux de la nouvelle Alliance, qui reconnaissaient que si dans cette vie seulement ils avaient l'espérance en Christ, ils étaient de tous les hommes les plus misérables ; St.

Paul, s'élevant de hauteur en hauteur de gloire spirituelle, alors que les choses extérieures semblaient plus défavorables, et Jean, dans l'exil et la tribulation, criant avec nostalgie : « Viens, Seigneur Jésus. » Oui, ce sont les hommes d'espérance qui se font remarquer, et nous appellent à prendre parti pour eux. Et c'est l'abandon de l'espérance qui marque la plus grande portée des murmures et du péché dans le peuple de Dieu d'autrefois.'

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