FORCE SPIRITUELLE

« Et le Seigneur me montra quatre charpentiers.

Zacharie 1:20

Les charpentiers sont des membres très utiles de la communauté. Notre texte nous montre qu'il y a une place pour lui, et une place très importante aussi. Heureux pour nous que Dieu ait ses charpentiers, ou nous devrions nous débrouiller mais mal dans nos conflits spirituels.

Pensons un peu à ces mystérieux ouvriers, et remarquons que...

I. Les charpentiers de Dieu sont nécessaires. — À quel point le besoin d'eux était et est grand, l'imagerie de la vision le montrera. On y voyait autre chose que des charpentiers. 'Alors j'ai levé mes yeux, et j'ai vu, et voici quatre cornes ( Zacharie 1:18 ). Quelles sont les cornes ? Eh bien, ils ne sont pas amicaux, c'est certain. Regardons ces ennemis de plus près et cherchons d'abord à

Leur provenance . Les cornes que le prophète a vues étaient au nombre de quatre. Certains supposent qu'il y a ici une référence aux quatre grandes puissances mondiales qui ont successivement opprimé le peuple juif.

Certes, les sources du malheur de l'Église sont multiples et variées. Il n'est pas difficile de nommer quatre cornes qui déchirent et déchirent l'Église à chaque époque. Que dirons-nous du péché, de Satan, du monde et de la mort ? Ne sont-ils pas des ennemis universels ?

Péché! Quel ennemi pour la paix ; péché non pardonné ! Et le péché intérieur — la chair avec ses affections et ses convoitises — n'est-ce pas une corne ?

Sur les talons du péché vient Satan . Il est toujours vrai que « le dragon est en colère contre la femme et s'en va pour faire la guerre aux restes de sa postérité, qui gardent les commandements de Dieu et ont le témoignage de Jésus-Christ » ( Apocalypse 12:17 ).

Ensuite, il y a l'opposition du Monde . « Ne vous étonnez pas, mes frères, dit l'Apôtre, si le monde vous hait » ( 1 Jean 3:13 ). « Si le monde vous déteste, dit le Maître, vous savez qu'il m'a haï avant de vous haïr » (Saint Jean 15:18 ). Si vous n'avez jamais connu la haine du monde, vous avez de bonnes raisons de vous demander si vous êtes vraiment un serviteur du Christ.

Il est tout à fait vrai que vous ne pouvez pas déposer certaines choses dans une clôture circulaire et dire que tout ce qui se trouve à l'extérieur de cette clôture est mondain. Certaines personnes le font, oubliant que la mondanité est vraiment une vie séparée de Dieu, et que, par conséquent, elle peut nous suivre, comme l'atmosphère, n'importe où. Pourtant, il reste vrai que les plaisirs et les poursuites dans lesquels Dieu semble hors de propos, ne forment pas une partie négligeable de ce monde que vous et moi sommes promis de vaincre.

Méfiez-vous de cela, car c'est bien une corne; une influence poussée, puissante, et pourtant subtile, inconsciente.

Enfin, il y a la Mort ! Oui, la mort ! Quelle corne est la mort ! Dans notre dernier chapitre, nous nous sommes attardés un peu sur son pouvoir. Nous devons être délivrés de lui, ou nous serons toute notre vie soumis à la servitude.

Mais maintenant, tournons-nous un instant des sources de cette opposition à sa

Caractère . L'opposition à l'Église du Christ a des caractéristiques qui ne changent jamais. Les cornes poussent toujours, fières, puissantes, persécutrices, mais à d'autres égards combien diffèrent-elles !

Il y a la corne du ritualisme , avec ses prétentions sacerdotales, et son déshonneur à l'unique Sacrifice du Calvaire.

Il y a la corne du rationalisme , sapant la véracité de l'Écriture, et jetant le mépris sur le propre témoignage de notre Seigneur à son sujet.

Il y a la corne du matérialisme , qui refuse d'admettre le surnaturel et invite ses fidèles à vivre pour les plaisirs et les poursuites de l'heure qui passe. « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

Il y a les cornes de l'animalité et de la débauche , osant dire : « Mal, sois mon bien » ; et, comme Goliath d'autrefois, défiant l'Israël de Dieu en face. Voici différentes formes de mal ; mais l'esprit qui les anime est le même.

Mais maintenant quant à l'effet de toute cette opposition. Jusqu'où les cornes ont-elles prévalu ? « Aucun homme n'a levé la tête. » C'est donc souvent le cas depuis. L'histoire de l'Église et du chrétien individuel fournit d'amples illustrations de tels détroits. À maintes reprises, il a semblé que les puissances du mal devaient prévaloir. Mais la fortune de l'Église est calquée sur celle de son Fondateur.

Le chemin de la victoire passe par une défaite apparente. « De la mort vient la vie. 'Lorsque l'ennemi entrera comme un déluge, l'Esprit du Seigneur Ésaïe 59:19 contre lui un étendard' ( Ésaïe 59:19 ).

II. Les charpentiers de Dieu sont pourvus. — « Le Seigneur me montra quatre charpentiers. Alors j'ai dit, que viennent-ils faire ? Et il parla, disant : Ce sont là les cornes qui ont dispersé Juda, de sorte que personne n'a relevé la tête ; dispersez-le' ( Zacharie 1:21 ).

Quatre charpentiers. Que dirons-nous d'eux ? Premièrement, que l'aide que Dieu fournit est appropriée . Ces hommes étaient des ouvriers qualifiés. Ils savaient comment manipuler les cornes. Nul doute qu'ils avaient leurs outils avec eux. Ils apportèrent leurs scies, leurs haches et leurs marteaux, et allaient bientôt couper les cornes.

Comptez-en, quand Dieu veut effiler une corne, Il sait où trouver un menuisier. Les instruments de Dieu sont des instruments appropriés, ils sont parfaitement adaptés au travail qu'ils ont à faire. Dieu ne fait pas d'erreurs. Il ne met jamais de chevilles carrées dans des trous ronds. Il sait comment préparer l'homme au travail, et le travail pour l'homme.

Mais encore une fois, nous apprenons de l'histoire que l'aide de Dieu est de saison . Ces menuisiers ont fait leur apparition au bon moment. Leur arrivée était des plus opportunes. L'aide de Dieu existe toujours. Il est souvent tard, mais jamais trop tard. Enfin, j'observe que l'aide de Dieu est suffisante . Il y avait quatre charpentiers, un pour chaque corne.

Dieu n'oublie rien et n'omet rien. « Son travail est parfait. » Il n'envoie pas trois charpentiers pour marteler quatre cornes ; Il ne vous donne pas la grâce pour six épreuves et ne vous fait pas défaut dans la septième. Il ne vous renforce pas contre une tentation, puis vous laisse dans l'embarras pour passer par vous-même avec une autre. Pas si. Christ est un Sauveur parfait. Charpentiers, avons-nous dit? Pourquoi, « n'est-ce pas le charpentier ? Le Christ n'est-il pas l'Alpha et l'Oméga, et le salut de son peuple ? N'est-Il pas fait pour nous Sagesse, Justice, Sanctification et Rédemption ? Il l'est certainement ; et il n'y a rien de trop dur pour Lui. Et remarquez, c'est par la Croix qu'il sauve. Voici Sa hache et Son marteau et Sa scie. 'Aucune blessure n'a l'âme que son sang ne puisse guérir.'

C'est par Sa Croix qu'Il effile les cornes. C'est par la Croix que l'inimitié du cœur naturel est tuée ( Romains 6:6 ). C'est par la Croix que le monde est vaincu ( Galates 6:14 ). C'est par la Croix que le prince de ce monde est chassé (Saint Jean 12:31 ). Par cela, nous conquérons. Oui, il y a un menuisier pour chaque corne.

Il y a encore une chose. « Le Seigneur m'a montré quatre charpentiers.

III. Les charpentiers de Dieu doivent être révélés. — Comment se fait-il que le prophète ne les ait pas vus plus tôt ? Comment se fait-il qu'on ne les voit pas si souvent ? Ce n'est pas parce qu'ils ne sont pas là ; c'est parce que nos yeux sont ternes de vision. Que devons-nous faire si nous voulons contempler les ressources divines ? Qu'a fait le prophète ? 'Puis j'ai levé les yeux.'

Élévation . C'est la première étape. Levez les yeux . Il est inutile de les jeter par terre. D'où doit venir mon secours ? Eh bien, de la part de celui qui a fait les collines et qui garde la vérité pour toujours. Levez les yeux, et s'il n'y a pas de secours pour vous sur la terre, peut-être le verrez-vous au ciel. « J'ai levé les yeux et regardé . »

Contemplation . C'est la deuxième condition. Pas un regard insouciant et insouciant, mais un regard fixe et sérieux. Il ne suffit pas de jeter un coup d'œil précipité dans le miroir céleste ; il faut donner du temps et prier, il faut se baisser, se mettre à genoux pour regarder, et vous ne regarderez pas en vain.

Eclairage . C'était le troisième point. « Il vous montrera les choses à venir. » Il montra au prophète les charpentiers. Ils étaient là avant, mais ses yeux étaient convaincus qu'il ne pouvait pas les voir. C'est l'éclairage que nous voulons. « Les yeux de notre entendement doivent être éclairés », ou nous ne saurons jamais « quelle est l'extrême grandeur de sa puissance envers nous qui croyons ».

Alors il n'y aura qu'une chose de plus. C'est l' interprétation . Le Dieu qui révèle doit déchiffrer les mystères qu'il dévoile. Il ne suffit pas d'avoir une vision ; nous devons, comme Daniel, et notre prophète ici, et Pierre, dans la maison de Corneille, plus tard, être amenés à comprendre la vision, sinon nous manquerons le chemin après tout. Celui qui parle doit interpréter son message dans nos cœurs, et alors nous n'écouterons pas en vain.

-Tour. EW Moore.

Illustration

« Oh, enfant de Dieu ! Il y a eu beaucoup de cornes qui t'ont dispersé. Année après année, ils ont fait de tristes ravages dans tes projets et t'ont coûté des larmes amères. Mais ton Ami Tout-Puissant est très mécontent d'eux qu'ils aient causé un si grand désastre, plus qu'il n'était nécessaire, et maintenant ils seront effilochés. Lorsque la discipline a atteint son objectif, elle est suspendue ; quand le feu d'affinage a purgé les crasses, le forgeron ne les souffle plus avec le soufflet ; quand l'éventail a chevauché le blé de l'ivraie, il n'est pas nécessaire de le vanner davantage contre la brise du soir.

« Consolez, consolez, mon peuple, dit votre Dieu. Parlez confortablement à Jérusalem et dites-lui que son combat est accompli, son iniquité pardonnée, car elle a reçu de la main du Seigneur le double de tous ses péchés. '

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