Zacharie 1:20

Then lifted I up mine eyes, and saw, and behold four horns. La puissance des ennemis des Juifs sera dissipée. Verset 18. VOICI, QUATRE CORNES. Pour un peuple pastoral comme les Juifs, les cornes des plus forts du troupeau suggéraient naturellement un symbole de puissance et de fierté de la force consciente : par conséquent, les "cornes" représentent les puissances dirigeantes du monde (Apocalypse 17:3; Apocalypse 17:12). Le chiffre quatre à l'époque de Zacharie fait référence aux quatre points cardinaux de l'horizon. Partout où le peuple de Dieu se tournait, il y avait des ennemis à rencontrer (Néhémie 4:7); les Assyriens, les Chaldéens et les Samaritain...

Mais nous devons joindre la dernière partie, - que Dieu a montré aussi au Prophète _ quatre forgerons _, car ces deux visions sont liées ensemble. Quiconque ne prend alors que la première partie agit de manière très absurde, car le sens de la prophétie ne sera pas ainsi évident. Si donc on ne veut pas mutiler ce qui est lié, il ne faut pas séparer ce qui est ajouté concernant les quatre forgerons. Dans la mesure où les Juifs avaient été opprimés de tous côtés, Dieu montre qu'il a suffisamment de remèdes, et même de divers milieux. Le prophète avait vu quatre cornes; il voit maintenant quatre forgerons, c'est-à-dire qu'on lui fait savoir que Dieu peut immédiatement trouver le moyen d'arrêter tous les désordres et tumultes; car il peut battre pour ainsi dire sur une enclume ces cornes, et briser en morceaux celles qui avaient jadis dispersé les Juifs. Le même point de vue doit être pris du...

18-21 Les ennemis de l'Église menacent de couper le nom d'Israël. Ce sont des cornes, emblèmes du pouvoir, de la force et de la violence. Le prophète les vit si formidables qu'il commença à désespérer de la sécurité de tout homme bon et du succès de toute bonne œuvre; mais le Seigneur lui montra quatre ouvriers habilités à couper ces cornes. Avec un œil de sens, nous voyons la puissance des ennemis de l'Église; regardez dans quelle direction nous voulons, le monde nous le montre; mais ce n'est qu'avec un œil de foi que nous le voyons en sécurité. Le Seigneur nous le montre. Quand Dieu a du travail à faire, il en élèvera certains pour le faire, et d'autres pour le défendre et pour protéger ceux qui y sont employés. Quelle raison y a-t-il de lever les yeux avec amour et louange vers l'Esprit saint et éternel, qui a le même souci des intérêts présents et éternels des croyants, par la parole...

Verset Zacharie 1:20. _ Quatre charpentiers. _] Quatre autres _ pouvoirs _, qui devraient vaincre les pouvoirs voulus par le _ cornes _. Ce sont les mêmes que les _ quatre _ _ chars _ mentionnés Zacharie 6:1; Zacharie 6:6. Le _ premier _ était NABOPOLASSAR, père de Nebucadnetsar, qui a renversé l'empire des _ Assyriens _. Le _ deuxième _ était CYRUS, qui a détruit l'empire des _ Chaldéens _. Le _ troisième _ était ALEXANDER _ le Grand _, qui a détruit l'empire des _ Persans _. Et le _ quatrième _ était PTOLEMY, qui s'est rendu maître de l '_ Egypte _. Certains d'entre eux avaient déjà été abattus; le reste devait suivre. _ Calmet _ donne cette interprét

EXPOSITION. Verset 1-6: 15. Partie I. Une série de huit visions et une action symbolique. Zacharie 1:1. § 1. Titre du livre et auteur. Le huitième mois. Cela s'appelait bu devant la captivité ( 1 ROIS 6:38 ), puis Marchesvan (Josephus, ant., '1.3 3); Il a répondu aux parties d'octobre et novembre et était une période de pluie. Haggai avait d'abord prophétimé deux mois plus tôt. La deuxième année de Darius. Être maintenant en règle étrangère, le prophète utilise les années du roi du roi à qui son peuple a été soumis (voir note sur Aggée 1: 1 ). Fils de Berechie (voir Introduction, § II.). Le prophète. Cette appellation appartient à "Zacharie", comme la LXX. et la vulgate le prend. Une virgule doit être insérée après "Iddo" ici et au verset 7. Dire. Les visions lui ont pratiquement parlé, lui communiquaient la volonté du Seigneur; Mais il doit d'abord livrer

Et le Seigneur m'a montré quatre charpentiers. Vu et couper en morceaux les quatre cornes; ou plutôt "quatre forgeron" y; Ces cornes étaient des cornes de fer; Donc, le mot est rendu un "forgeron" dans 1 Samuel 13:19 et même il signifie à la fois un travailleur en bois et un travailleur en fer; et qui sont parfois distingués par ce qu'ils travaillent, qu'il s'agisse de bois ou de fer; Voir Ésaïe 44:12. Les Juifs disent que ces quatre charpentiers sont Messiah Ben David, Messie Ben Ephraïm, Elie et le prêtre de la justice; Ou, comme ailleurs A, Elijah, le roi Messie, Melchizedek, et celui qui a été oint pour la guerre; Bien que Kimchi leur interprète beaucoup mieux les rois, les princes ci-dessus, qui préside des royaumes, c'est-à-dire les anges; et donc jerm et théodoret; qui ont parfois été employés lors de la d

ET LE SEIGNEUR Le mot «charash», traduit par «charpentier», est littéralement, sculpteur, graveur. (Zacharie 1:21) indique clairement que, quels que soient les quatre sculpteurs, ils sont utilisés pour "effilocher" ou pour découper (hébreu, charad) dans le sens , affaiblissant, les grandes puissances mondiales des Gentils. Ils peuvent représenter les «quatre jugements douloureux» de Jéhovah, l'épée, la famine, les bêtes mauvaises et la peste (Ézéchiel 14:21); les quatre chevaux d'Apocalypse 6....

ANALYSE ET ANNOTATIONS 1. LES VISIONS NOCTURNES CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Zacharie 1:1 )_ 2. La première vision nocturne ( Zacharie 1:7 ) 3. La deuxième vision nocturne ( Zacharie 1:18 ) Zacharie 1:1 . La première parole de Zacharie concerne le passé. « L'Éternel a été très mécontent de vos pères. » C'était un peuple désobéissant au cou raide. Les prophètes pré-exiliques les avaient appelés à la repentance, mais ils n'ont pas écouté. Puis il donne le message de se tourner vers le Seigneur, avec la promesse qu'il se tournera vers eux ; ils ne devraient pas être comme leurs pères. E

LES VISIONS DE ZACHARIE Zacharie 1:7 ; Zacharie 2:1 ; Zacharie 3:1 ; Zacharie 4:1 ; Zacharie 5:1 ; Zacharie 6:1 Les visions de Zacharie ne manquent pas de ces vues larges et simples de la religion que nous venons de voir être le charme de ses autres prophéties. En effet, c'est parmi les visions que nous trouvons la plus spirituelle de toutes ses déclarations : « Non par la force, et non par la force, mais par mon Esprit, dit l'Éternel des Armées.

Et l'Éternel me montra quatre charpentiers. Ver. 20. _Et le Seigneur me montra quatre charpentiers_ ] Celui qui auparavant était appelé ange est ici appelé Jéhovah, cela montre qu'il est Christ, qui est Dieu béni à jamais. En raison de son essence éternelle, il est appelé le Seigneur ; en ce qui concerne sa fonction ou sa fonction de médiateur, un ange. _Quatre charpentiers_ ] Ou forgerons ; tant de cornes, tant d'artisans pour les battre et les briser. Dieu ne veut pas des voies et moyens pour aider les siens dans un impasse ; il sait comment délivrer, dit Pierre, 2 Pierre 2:9 , et c'est ici qu'il fait habituellement un chemin par lui-même. Plusieurs fois, il rassembla les ennemis par les oreilles entre eux ; tandis que je m'échappe avec, dit David, Psaume 141:9 . Ainsi par Nabuch