Jean 2:1-25

Jean 2:1 . Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, quand le soleil de justice brillait de la gloire divine. Cana de Galilée est ici mentionnée pour la distinguer de Cana près de Sidonia, et de Canah dans la tribu d'Aser. Depuis l'époque d'Esdras, il fut enjoint aux vierges de se marier le quatrième jour de la semaine et aux veuves le cinquième.

Les juifs se sont mariés plus tôt dans la semaine, de peur que le sabbat ne soit souillé par les préparatifs du mariage. Alors Lightfoot. Cela semble adresser un reproche considérable aux chrétiens, qui ne font aucun scrupule de se marier le jour du sabbat. L'omission du culte et la fête ce jour-là sont des souillures de sa sainteté.

Jean 2:2 . Jésus a été appelé et ses disciples. Mais la famille ne semblait pas se rendre compte à quel point le nombre de ses disciples avait augmenté après le témoignage de Jean et la voix du ciel.

Jean 2:4 . Femme, qu'ai-je à faire avec toi ? Le grec lit, qu'est-ce que cela pour moi et pour toi : mon heure n'est pas encore venue. On insiste beaucoup sur l'heure de sa passion ; mais ici le mot regarde l'heure de ses miracles. Des paroles de Marie aux serviteurs, il est clair qu'elle s'attendait à quelque manifestation de sa gloire ; et elle avait des raisons qui justifiaient son espérance.

Jean 2:9 . Lorsque le souverain a goûté l'eau, il a fait du vin. Le souverain présidait la table parmi les hommes ; car les femmes avaient des chambres séparées.

Jean 2:10 . Quand les hommes ont bien bu. Le mot grec ne désigne rien de plus que de boire librement jusqu'à ce qu'ils soient agréables et joyeux ; en aucun cas jusqu'à ce qu'ils soient intoxiqués. La lecture de la Vulgate est un peu trop forte : cum ivre fuerint.

Jean 2:14 . Vente de bœufs, de moutons et de colombes. Ce commerce se faisait dans les parvis du temple, sous couvert d'assister les fidèles ; mais les commerçants étaient des voleurs en exigeant des profits exorbitants ; et pratiqué l'imposition en changeant les pièces de monnaie des étrangers. Voir Matthieu 21:12 ; Jérémie 7:11 .

Jésus, la première et la dernière fois qu'il était dans le temple, l'a purgé des trafiquants infâmes. Imitons le Seigneur en préservant la pureté de la doctrine et du culte, et veillons à ce que la bienséance règne dans sa maison.

Jean 2:16 . Prenez ces choses d'ici. Dans cette action des plus brillantes s'accomplit la prophétie de Malachie : Le Seigneur que vous cherchez viendra soudain dans son temple, et avec une majesté inattendue, en tant que messager de l'alliance, le purifiera de la corruption, et au milieu de myriades de spectateurs fera honte au des dirigeants qui, pour leur profit, se sont rendus complices du péché et de la pollution.

Jean 2:19 . Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. Mais il parla du temple de son corps, car Dieu avait dit : J'habiterai en toi, et je marcherai en toi. Il fit beaucoup de miracles le jour de la fête, comme dans Jean 2:23 , pourtant les juifs demandèrent un signe. Il traita leur inimitié et leur incrédulité avec dignité, et ne leur donna aucun autre signe que celui de sa résurrection ; la pierre rejetée qui devrait les réduire en poudre.

Jean 2:20 . Alors dirent les juifs, quarante-six ans était ce temple en construction. Hérode avait commencé à remplacer les pierres dans la dix-huitième année de son règne ; et notre Sauveur est né dans la trente-cinquième année, de sorte qu'au moment de cette conversation il y avait exactement quarante-six ans. Josèphe.

REFLEXIONS.

Le Messie a assisté et béni le mariage d'Adam au paradis, et maintenant au début de sa glorieuse carrière de grâce sur terre, il a assisté et honoré le mariage à Cana de Galilée. Il était probablement un ami ou un parent du couple marié, car Cana n'était qu'à quatre milles de Nazareth. Mais sa présence et sa fête ont augmenté les invités, et il y avait un manque de vin. Marie, poussée par l'Esprit, a mis ce défaut devant son Fils ; et avec une attente que le langage ne peut déchiffrer.

Mais Jésus a semblé aussi énervé par la demande : il n'a pas nié ses ressources, mais a dit que mon heure n'est pas encore venue. Il n'était pas ostentatoire, il ne se vantait pas de savoir et de vertu : ils lui volaient avec timidité, comme quand,

« L'eau modeste, émerveillée par la puissance divine, Avoua son Dieu, et la rougeur se changea en vin. »

Jésus changera encore pour son peuple l'eau en vin. Il sait changer les croix en confort, la maladie en santé, et faire de la pauvreté une voie propice à l'acquisition des vraies richesses. Peu importe alors une petite carence; si Jésus honore notre maison, il comblera tous nos manques. Il change également toute la portée obscure de la loi en substance et en réalité ; et fait toutes les promesses esprit et vie à l'âme.

Christ aide son peuple au moment opportun ; ils voulaient le vin avant qu'il ne le fasse, et un petit manque rehausse le cadeau. Il en fut ainsi lorsqu'il divisa la mer, donna de l'eau du rocher et du pain des nuées. Et il en est encore ainsi lorsqu'il verse le vin de la consolation dans nos cœurs. Les jeunes, qui joignent leurs mains dans le mariage et leur cœur dans le Seigneur, doivent veiller à inviter Jésus à leur fête. Il est un prince parmi les invités, et devrait toujours avoir la première et la plus haute place.

Jésus réalisa enfin l'attente de sa mère ; et il en sera de même pour l'âme qui prie. Bien qu'il réponde grossièrement au début, ses froncements de sourcils plus doux ne sont que les signes introductifs d'une bénédiction en réserve. Chaque fois que nous voulons du vin dans nos fêtes, ou plutôt une bénédiction sur nos assemblées, adressons-nous au même Seigneur miséricordieux et compatissant, qui garde souvent le meilleur vin jusqu'au dernier. Beaucoup de personnes venues en cure, qui semblaient être reçues avec froideur, étaient renvoyées rafraîchies comme du vin nouveau.

Les miracles de notre Seigneur ont manifesté la gloire de sa divinité et augmenté la foi de ses disciples. Nul autre que celui qui a fait pousser la vigne et nourri une nation de la rosée du ciel, ne pouvait changer cette eau en le meilleur du vin, et en abondance suffisante pour toute l'année. Les amis du Christ ont le meilleur vin quand ses sourires célestes accompagnent tous leurs dons temporels.