Ésaïe 42:25

Il l'a enflammé tout autour

Jouer avec le feu

A cause de leur infidélité, Dieu a livré son peuple à divers jugements, et pourtant le prophète doit déplorer qu'Israël n'ait pas reconnu la main de Dieu dans leur tribulation ; ils ne comprendraient pas et ne se repentiraient pas ; bien qu'ils fussent brûlés, ils n'en prirent pas à cœur.

Envisager--

I. LA DESTRUCTIVITÉ DU PÉCHÉ. "Cela l'a enflammé tout autour." C'était le dessein de Dieu qu'Israël habite en sécurité dans un pays riche et agréable. Mais le peuple élu a péché contre Dieu, alors Il a donné Jacob pour butin et Israël aux brigands. Tantôt la peste ravageait la terre, tantôt la grande armée de sauterelles et de chenilles, tantôt la terre était dévastée par le feu et l'épée.

Dans le texte, nous voyons des armées d'invasion envahir le pays, le laissant comme une ruine fumante. Ainsi le péché a gâté le monde. Notre nation, qui pourrait être si entièrement riche et heureuse, est infestée de misères ; les maisons qui pourraient être des paradis sont des enfers ; les cœurs qui pourraient être arrosés les jardins sont pleins de noirceur. Et il n'y a rien d'arbitraire dans ce châtiment ( Ésaïe 1:31 ).

L'idolâtre est comme de l'étoupe, et son œuvre est l'étincelle qui allume le feu de la destruction. Oh, hésite, tu ne peux pas enfreindre la loi mais c'est comme un feu parmi le chaume sec, apportant avec lui un train inévitable de désastres et de misères.

II. L'ENFOUISSEMENT DES PÉCHEURS. "Pourtant, il ne le savait pas." "Pourtant, il ne l'a pas mis à cœur." Le proverbe dit : « L'enfant brûlé redoute le feu. Cela est également vrai pour les hommes dans leur vie professionnelle. Qu'un homme spécule sur un problème ou un autre qui tourne mal, les gens disent : « Ah ! il s'est brûlé les doigts. Maintenant, quand un homme a fait cela, méfiez-vous de la façon dont vous l'approchez avec vos prospectus roses.

Il vous montrera ses ampoules et vous renverra avec peu de courtoisie. Comme disent les Orientaux, "Celui qui a souffert d'un tison a peur d'une luciole". Une victime a peur de tout ce qui ressemble le plus à ce dont elle a souffert. C'est rationnel. Mais les hommes ne sont pas ainsi prudents en ce qui concerne la vie morale. Là, ils s'aveuglent, s'endurcissent, et quand les jugements de Dieu se déchaînent sur eux, ils ne verront pas, quand ils seront brûlés, ils ne s'en soucieront pas.

Quelle illustration frappante de cela nous avons dans Pharaon ! L'histoire d'Israël est une illustration, à plus grande échelle, du même aveuglement et de la même insensibilité. Combien de fois leur idolâtrie leur a-t-elle causé des ennuis ! Et pourtant, ils n'entendraient pas, ils ne verraient pas, jusqu'à ce que la colère s'abatte sur eux jusqu'au bout dans la captivité de Babylone, lors de leur renversement par les Romains. Combien de fois nous-mêmes ne prenons-nous pas à cœur les avertissements aigus mais bienveillants de Dieu ! Comment se fait-il que, tandis que nous redoutons le feu qui brûle la peau, nous ne craignons pas le feu qui brûle l'âme ?

1. Le feu qui brûle brûle. L'action du péché détruit la sensibilité, ainsi que les jugements négligés ( Jérémie 6:15 ). Ayons à cœur le premier sentiment de honte, le premier avertissement, le premier reproche ! Quand un ornement de choix est malheureusement légèrement fracturé, il y a une grande et sincère détresse ; mais l'accident suivant est pris à la légère et ne provoque que la joyeuse réplique : « Oh, il a été fêlé ! » Quand une chose est tachée ou fracturée, une tache ou une fissure plus ou moins après cela semble sans grande conséquence.

2. Le feu qui brûle séduit. Si les hommes commencent une fois à manquer de sincérité, à ignorer le petit murmure silencieux de la conscience, à jouer avec la belle santé de l'âme pure et fidèle, le péché, malgré toute son agonie implicite, acquiert bientôt une fascination indescriptible - nous en souffrons. , et pourtant on s'y accroche. Illustration, le papillon et la flamme. Ainsi les hommes sont fascinés par la flamme qui les consume.

Dans tout le mystère de l'iniquité, il n'y a rien de plus mystérieux que la manière dont le péché semble dominer la raison des hommes, les séduire et les charmer jusqu'à leur perte. Ainsi Israël était fasciné par l'idolâtrie ; affreusement tourmentés comme ils l'étaient par leurs erreurs, ils ne purent résister au mirage. Il en est ainsi des hommes autrefois engagés dans le pouvoir hypnotique du mal : ils s'attardent au seuil de la mort.

3. Le feu qui brûle épargne. C'est une raison étrange, mais c'est une raison. Il y avait un élément de miséricorde dans les jugements d'Israël, et la miséricorde même a été mal interprétée et transformée en lascivité ( Ésaïe 1:5 ; Ésaïe 1:7 ). Les enfants qui jouent avec le feu ne sont parfois que légèrement blessés, puis ils s'en moquent et répètent leur bagatelle ; et peut-être qu'à la fin ils paient vraiment très cher.

C'était donc avec les Juifs. Ils ont perdu un peu de territoire; ils étaient obligés de payer tribut ; certains d'entre eux tombèrent par l'épée ou furent emmenés en captivité ; ils ont été affligés dans la mesure, et ils ont présumé. Il en est donc toujours ainsi ( Ecclésiaste 8:11 ). La loi du châtiment est toujours à l'œuvre dans la vie humaine ; de temps à autre, il laisse tomber des avertissements flamboyants à nos pieds ; et soyez sûrs que le jour du Seigneur viendra, où il se lèvera et jugera la terre avec justice, où la colère à son comble s'abattra sur les désobéissants obstinés. Les « miséricordes épargnantes » de Dieu vous appellent à ne plus pécher. ( WL Watkinson. )

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