Et maintenant, dit le Seigneur

Paradoxes de la prophétie

Je pèserais avec vous deux de ces paradoxes prophétiques plus grands et en même temps intenses, qui parcourent la parole prophétique, et qu'Isaïe, dans ces paroles merveilleuses, concentre en un seul.

1. Que celui qui a été prédit serait lui-même la lumière et le salut de ceux qui n'ont pas connu Dieu jusqu'aux limites les plus extrêmes de la terre, mais qu'il échouerait quant à ceux à qui il viendrait en premier, la propre nation du prophète, le peuple parmi lesquels seul, avant de venir, il était recherché, espéré, cru.

2. Que celui qu'adorer soit la gloire des rois, devant lequel ils doivent « se lever » de leurs trônes et se prosterner devant lui, soit d'abord « méprisé des hommes, abhorré du « peuple juif », soit au pouvoir des dirigeants de ce monde, comme un esclave est au pouvoir de ses maîtres. ( EB Pusey, DD )

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