Le fer brisera-t-il le fer et l'acier du nord ?

Le fer et l'acier du nord

Pour atteindre un objectif, il faut une force suffisante. Le plus faible ne peut vaincre le plus fort. Dans un affrontement général, le plus ferme l'emportera. Vous ne pouvez pas couper le granit avec un couteau à plume, ni percer un trou dans un rocher avec une colère de soie. Nous appliquerons ce proverbe--

I. Au peuple de Dieu individuellement.

1. Beaucoup de chrétiens sont soumis à de grandes tentations et persécutions ; moqué, ridiculisé, appelé par de mauvais noms. Persécuté, renierez-vous la foi ? Si c'est le cas, vous n'êtes pas fait de la même matière que le vrai disciple de Jésus-Christ ; car lorsque la grâce de Dieu est en eux, si le monde est de fer, ils sont de fer et d'acier du nord.

2. Nous sommes fréquemment appelés à servir Dieu au milieu de grandes difficultés. Direz-vous qu'il n'y a pas de conversion de ces âmes sombres et obstinées ? Le fer est-il pour casser le fer et l'acier du Nord ? Regardez le tunnel du Mont Cenis, creusé à travers l'une des roches les plus dures; avec un outil tranchant, tranchant de diamant, ils ont percé les Alpes. Comme dit saint Bernard : « Est-ce que ton travail est dur ? mettez une résolution plus dure contre elle ; car il n'y a rien de si dur qui ne puisse être coupé avec quelque chose de plus dur encore.

3. Travailler sans réussir et attendre est un travail difficile. C'est une grande chose pour un chrétien de continuer patiemment à faire le bien.

II. Applicable à la cause de Dieu dans le monde - à l'Église. Quelle puissance, pourtant semblable au fer, suffira à briser le royaume de Jésus, qui est comparable à l'acier ?

1. On entend dire que le romanisme va encore vaincre l'Angleterre ; que la lumière de l'Évangile, que Latimer a aidé à allumer, s'éteindra. Absurdité atroce, voire blasphème partiel. Si cette chose appartenait aux hommes, elle n'aboutirait à rien ; mais si elle est de Dieu, qui la renversera ?

2. D'autres prédisent le triomphe de l'infidélité. Que les portes de l'enfer doivent prévaloir contre l'Église ; que le plaisir du Seigneur n'est pas de prospérer dans sa main. Qui d'autre qu'un esprit menteur abaisserait ainsi la foi et la confiance du peuple de Dieu ?

III. Appliquez le principe aux efforts pharisaïques que les hommes font pour leur propre salut.

1. Les liens de la culpabilité ne doivent pas être brisés par un pouvoir purement humain.

2. Pourtant, c'était une tâche facile par rapport à un homme qui renouvelle son propre cœur.

3. Pensez-vous que vous pouvez forcer votre chemin vers le ciel par cérémonie ? Viens, pécheur, avec tes fers ; pose ton poignet au pied croisé, là où Christ peut briser le fer à la fois.

IV. Applicable à toutes les personnes qui font des efforts autonomes pour le bien d'autrui.

1. Notre prédication, nous essayons de la forcer, comme elle est impuissante par elle-même ! Nous plaidons, raisonnons, cherchons les bonnes paroles, etc., mais le fer et l'acier du nord restent immobiles. Bien que tous les apôtres raisonnaient avec eux, ils feraient la sourde oreille.

2. Les moyens les mieux adaptés ne peuvent réussir. Les larmes d'une mère, en vous parlant de Jésus ; les supplications d'un père aux cheveux gris sur vous, aucun pouvoir de changer votre cœur ! L'Evangile, bien que très tendrement présenté par ceux que vous aimez le plus, vous laisse encore non sauvé ! Vous avez été malade, proche de la mort, à un pouce du destin ; pourtant même les jugements de Dieu ne t'ont pas réveillé.

V. Ce texte a une application très solennelle à tous ceux qui se rebellent contre Dieu. Combattez Dieu, voulez-vous ? Mesurez votre adversaire, je vous charge. La cire est sur le point de lutter avec la flamme, l'étoupe de lutter contre le feu. ( CH Spurgeon. )

Rien de plus à faire

Il est impossible d'expliquer ces paroles à la satisfaction de tous. L'explication générale, selon un large consensus d'opinion, est que la prière du prophète ne peut pas briser le dessein inflexible de Jéhovah. Jérémie s'inquiète toujours pour ses compatriotes, et il priera toujours, bien qu'on lui ait dit que si les plus puissants intercesseurs qui aient jamais vécu levaient la tête dans un argument dévot, ils ne seraient pas écoutés, car le ciel était offensé, et le puissant en juste indignation.

Or la question est posée, non par Jérémie, mais par un autre : « Le fer brisera-t-il le fer du nord et l'acier ? Y a-t-il du fer dans le sud qui puisse résister au fer du nord ? Le fer du nord n'a-t-il pas été prouvé dans mille controverses, et n'a-t-il jamais échoué. Qui frappera ce fer du nord avec de la paille ? Qui le brisera avec une arme de bois ? Qui opposera sa propre main frêle à un instrument si formidable ? L'argument, alors, semblerait être : Pourquoi me prier pour ces gens ? C'est comme le fer appliqué au fer du nord, qu'on a vu échouer dans d'innombrables cas : toutes les prières qui peuvent maintenant être offertes au ciel seraient brisées sur le seuil de ce sanctuaire et retomberaient en fragments sur l'intercesseur las. ; le jour s'est fermé, la porte est fermée,

Ainsi, le Seigneur se représente de façon dramatique ; et dans toute cette réponse dramatique aux interrogations et aux supplications de la terre, il y a un grand principe indiqué ; ce principe est que le jour se termine : « Mon Esprit ne luttera pas toujours avec les hommes. Ce sont des mots horribles. Si un homme les avait inventées, nous aurions nié leur véracité et leur force ; mais quand nous les entendons comme d'en haut nous les confirmons, nous disons : C'est juste, nous ne méritons pas d'être entendus ; s'il fallait s'assigner un destin, on n'oserait planter dans le désert de notre solitude une seule fleur ; nous avons fait les choses que nous n'aurions pas dû faire, nous avons laissé de côté les choses que nous aurions dû faire ; tout ce que nous aimons les moutons se sont égarés, nous avons tourné chacun à sa propre voie. ( J. Parker, DD )

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