Jérémie 15:12

Ce verset a également été interprété de différentes manières par les interprètes: certains prennent le mot fer, lorsqu'il est répété dans un cas différent, "Le fer cassera-t-il le fer?" mais d'autres pensent que le sujet fait défaut dans la clause, et considèrent que les gens sont compris: «Les Juifs briseront-ils le fer, même le fer du nord, et non seulement le fer mais aussi l'airain, ou, le laiton mélangé avec du fer? » Il n'y a en réalité aucune différence, mais uniquement en mots. Si nous lisons: «Le fer brisera-t-il le fer du nord?» la signification sera: «Bien qu'il y ait une grande dureté en vous, peut-elle encore briser ce qui est dans les Assyriens? mais vous ne leur êtes pas égaux: rendez votre force aussi grande que vous voudrez, mais les Chaldéens seront plus durs à vous briser; car si vous êtes de fer, ils sont d'airain ou d'acier, et il ne vous sera donc pas possible de soutenir leurs violentes attaques.

Comme la signification du Prophète est suffisamment évidente, je n'insisterai pas sur les mots, bien que le rendu que j'approuve le plus est celui-ci: «Le fer brisera-t-il le fer (la répétition est catégorique) du nord et de l'airain?»

Nous voyons ici aussi que le dessein du saint homme était de dépouiller les Juifs de cette fausse confiance dont ils se vantaient: car comment se fait-il qu'ils soient si réfractaires, sinon qu'ils ne redoutaient aucun malheur? Comme ils étaient alors sûrs, les prédictions n'avaient que peu de poids avec eux. C'est pourquoi le Prophète, pour abattre cette férocité, dit qu'il y aurait une plus grande dureté chez les Chaldéens, car ils seraient comme le fer, oui, et l'acier aussi. (141) Il suit -

Peut-il briser le fer, le fer du nord et l'airain?

Dieu avait fait de lui «une colonne de fer et un mur d'airain»: et il demande maintenant, était-il possible pour ses ennemis de détruire celui que Dieu avait ainsi fait. Le fer le plus dur venait du nord de la Judée. Le futur est à lire ici potentiellement. - Ed .