Quand je me souviens de ces choses, je répands mon âme en moi : car j'étais allé avec la multitude, je suis allé avec eux dans la maison de Dieu.

Souvenir du bonheur passé

I. Le bonheur de l'ancienne condition de David.

1. Le magasin de compagnie et de société qu'il avait avec lui. Une bonne compagnie est un hébergement très béni et confortable à divers égards.

(1) Un exercice des facultés des hommes et des pouvoirs et capacités de l'esprit.

(2) Une barrière contre le danger et un préservatif de la tristesse et des tentations diverses ( Ecclésiaste 4:10 ; Proverbes 11:14 ).

(3) Une opportunité de faire plus de bien.

2. Le lieu de son recours, la maison de Dieu.

(1) La pratique de David. Il est allé lui-même. Là où d'autres allaient avant lui, il les suivait et allait avec la multitude ; là où d'autres restaient en arrière, il les entraînait et emmenait la multitude avec lui ; et ainsi il fit deux devoirs à la fois, qui sont tous deux observables de nous-mêmes.

(2) Son privilège. Il en parle comme d'une miséricorde dont il jouissait alors, mais dont il était maintenant privé ; et ainsi nous signifierait par la présente quelle grande miséricorde c'est vraiment.

(3) La nature et l'égalité de leur emploi lorsqu'ils y sont.

(1) Le travail approprié de telles assemblées - les performances saintes et spirituelles.

(2) On nous apprend aussi d'ici à nous employer quand nous venons à ces assemblées ; à savoir, dans les devoirs et les performances qui sont appropriés et agréables aux présentes.

De même que David se rendit à la maison de Dieu en ce qui concerne le lieu, de même il s'occupait de glace et de louanges en ce qui concerne les représentations : ainsi devrions-nous en être de même ; nous ne devons pas venir ici pour dormir, pour contempler, pour parler, pour nous déranger et pour déranger les autres ; mais nous devrions venir comme nous appliquant au travail et aux affaires du temps et du lieu, avec la voix de joie et de louange ; comme la multitude de ceux qui gardent le jour saint, comme il est exprimé ici.

II. L'impression que le rappel a eu sur lui. Son chagrin s'est accru. Il n'y a personne qui se lamente plus sur le manque des ordonnances et des moyens de salut que ceux qui en ont jadis joui et en ont été rendus participants.

1. Parce que ceux-ci savent ce qu'ils sont. Ce qui rend les hommes indifférents dans leurs désirs à ces matières, c'est qu'ils ne connaissent pas la douceur qui est en eux ; mais maintenant ceux qui en ont joui jadis sont rendus sensibles à cela.

2. Leur désir est endurci et habitué à eux ; l'employer est une seconde nature : maintenant ils sont habitués à de si saints emplois, et par conséquent ils ne savent pas comment s'en passer ; c'est pénible pour eux.

3. Satan, et parfois d'autres ennemis, ils profitent aussi d'ici pour agrandir et augmenter leur douleur à leur égard, comme ici dans le texte : « Où est maintenant ton Dieu ? » ( Thomas Horton, DD )

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