Qui restent parmi les tombes, et logent dans les monuments, qui mangent de la chair de porc, et du bouillon d'abominables [choses est dans] leurs vases ;

Ver. 4. Qui restent parmi les tombes. ] Qui utilisent la nécromancie et consultent les démons - comme Saul l'a fait, et est mort pour cela - contrairement à Deutéronome 18:11 . Voir Esa 8:19 Marc 5:5 . Voir Trapp sur " Isa 8:19 " Voir Trapp sur " Mar 5: 5 " Ce qu'ils avaient appris des païens, avec qui c'était commun, comme l'enseigne Tertullien.

Et loger dans les monuments. ] Comme croyant que là ils devraient faire des rêves divinatoires, ou avoir des révélations dans la nuit. Par de tels mauvais arts, Timothée Herulus s'est fait évêque d'Alexandrie, en 467 après JC ; et Boniface VIII dupé Célestin V de la Papauté, AD 1295. Certains un rendent, ce pavillon avec ceux tenus, à savoir, avec leurs idoles, qu'ils furent obligés de garder, de peur qu'ils ne soient volés.

Qui mangent de la chair de porc.] Ce qui était catégoriquement interdit; Lév 11:7 et que ces martyrs des Maccabées préféreraient mourir que de faire. Mais ces dieux du ventre, qui, comme les porcs, n'avaient leur âme que pour empêcher leur corps de se pourrir, violèrent en toute sécurité cette loi simple - gratifiant leurs convoitises et faisant de leurs tripes leur dieu.

Et le bouillon des choses abominables est dans leurs vases. ] Ils avaient des animos in patinis, catinis, calicibus, &c. Ils y gardaient le bouillon de chair de leur porc, b qu'ils offraient, et en mangeaient en offrande. Mais que dit-on de ce texte ? Les hommes ne doivent pas seulement détester le bœuf du diable, mais aussi son bouillon ; toutes les occasions, les apparences.

un juin, Piscat.

b Porcus quasi spurcus. - Rupert.

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