Hébreux 11:6

Mais sans la foi il est impossible de plaire à lui , car celui qui vient à Dieu doit croire qu'il est, et que il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent avec diligence.

Ver. 6. Mais sans foi ] C'est-à-dire sans Christ, en qui le Père se complaît, Jean 14:6 .

Car celui qui vient à Dieu ] sc. Forma pauperis, qui vient à lui mendiant dans le sens de sa propre indigence totale, comme les fils de Jacob sont venus à Joseph, et comme les Égyptiens sont venus à lui durement, en disant : « Nous ne le cacherons pas à mon seigneur, comment notre l'argent est dépensé", &c., Gen 47:18

Doit croire qu'il est ] Zaleucus, législateur des Locriens, parle ainsi dans le poème à ses lois, Hoc inculcatum sit, esse Deos, qu'il ait bien établi dans l'esprit des hommes qu'il y a une divinité, et que cette divinité récompensera le pieux. Mais quelle étrange vanité était celle des Crétois, de peindre leur Jupiter sans yeux ni oreilles ! Et quelle incertitude était-elle à cette prière, ô Deus quisquis es vel in coelo, vel in terra, ô Dieu, qui que tu sois, car si tu es et qui tu es, je ne le sais pas.

(Médée.) Cette incertitude liée à l'idolâtrie poussa les païens à clore leurs requêtes avec ce général Diique Deaeque omnes, Écoutez, vous tous, dieux et déesses. (Servius in Geor. ​​lib. 1.) Et ces marins, Jean 1:5 , que chaque homme invoque son dieu; et de peur qu'ils ne se méprennent tous sur le vrai Dieu, ils réveillent Jonas pour qu'il invoque son Dieu. Les pétitionnaires chrétiens doivent régler ceci, que leur Dieu est Optimus, Maximus, tel en lui-même, et tel envers eux, tel qu'il est décrit dans sa sainte parole.