Verset Hébreux 11:6. Celui qui vient à Dieu ] L'homme qui professe qu'il est de son devoir d'adorer Dieu doit, s'il agit rationnellement, le faire avec la conviction qu'il y a un tel Être infini, éternel, non-né et existant par lui-même; la cause de tout autre être; de qui dépend tout être; et par l'énergie, la générosité et la providence desquels tous les autres êtres existent, vivent et reçoivent les moyens d'une existence et d'une vie continues. Il doit croire, aussi, qu'il récompense ceux qui le recherchent diligemment; qu'il n'est pas indifférent à son propre culte; qu'il exige l'adoration et le service religieux des hommes; et qu'il bénit, et surtout protège et sauve, ceux qui, dans la simplicité et la droiture de cœur, le cherchent et le servent. Cela nécessite foi , une foi telle que mentionnée ci-dessus; une foi par laquelle nous pouvons plaire à Dieu ; et maintenant que nous avons une révélation abondante, une foi conforme à cette révélation; une foi en Dieu par Christ, le grand sacrifice pour le péché, sans lequel un homme ne peut pas plus lui plaire ou être accepté de lui que ne l'était Caïn. La connaissance de l'être de Dieu étant d'une importance infinie en religion, j'introduirai à la fin de ce chapitre une série de propositions, tendant à prouver l'être de Dieu, 1er, a priori ; et 2 fois, a posteriori ; en omettant les preuves qui sont généralement produites sur ces points, pour lesquels mes lecteurs peuvent se référer à des ouvrages de grande diffusion sur ce sujet: et troisièmement, je vais exposer quelques phénomènes relative aux corps célestes, dont il sera difficile de rendre compte sans reconnaître l'habileté infinie, la puissance et énergie continuelle de Dieu.

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