Jean 9:16

C'est pourquoi dirent quelques pharisiens : Cet homme n'est pas de Dieu, parce qu'il n'observe pas le jour du sabbat. D'autres disaient : Comment un homme qui est pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y avait une division parmi eux.

Ver. 16. Cet homme n'est pas de Dieu ] C'est vrai, s'il n'avait en effet fait aucune conscience d'observer le sabbat. Sanctifier le jour du Seigneur dans les temps primitifs était un insigne du christianisme. Quand la question a été posée, Servasti Dominicum ? Protéger le sabbat ? As-tu observé le sabbat ? la réponse a été retournée, je suis chrétien, et je ne peux pas faire autrement. Christianus sum, intermittere non possum.

Les ennemis et les obstacles à la sanctification du sabbat sont appelés incroyants, vagabonds et méchants, Actes 17:2 ; Actes 17:5 . Ce grand prélat antisabbataire (Bp White), tellement rejeté par les autres après avoir servi leur tour, aurait très bien pu crier avec le cardinal Wolsey, Sûrement, si j'avais été aussi attentif à servir Dieu qu'à plaire aux hommes , je n'avais pas été à ce col. Semetipsum detestatus est, quod Regi potius quam Deo studuisset placere. (Scultette.)

Comment un homme qui est un pécheur peut-il ] Oui, afin qu'il puisse, par permission divine, ou du moins qu'il puisse faire quelque chose comme un miracle; comme les faux prophètes et l'Antéchrist. Suétone nous apprend que Vespasien a guéri un aveugle en crachant sur ses yeux. Et Dio témoigne qu'il a guéri un autre qui avait une main faible et sèche, en le piétinant. Et pourtant Vespasien vécut et mourut païen. Ce n'était donc pas un argument convaincant que les Juifs ont utilisé ici.