Actes 17:5

But the Jews which believed not, moved with envy, took unto them certain lewd fellows of the baser sort, and gathered a company, and set all the city on an uproar, and assaulted the house of Jason, and sought to bring them out to the people. MAIS LES JUIFS QUI NE CROYAIENT PAS, ÉMU D'ENVIE (ou 'jalousie') - voyant leur influence susceptible d'être détruite [Tischendorf omet tous ces mots; mais bien que les manuscrits varient considérablement, les trois plus anciens - 'Aleph (') A B avec E etc. - ont la partie principale de la clause, et les raisons de son exclusion semblent à peine suffisantes] - A EMMENÉ AVEC EUX CERTAINS TYPES OBSCÈNES DU GENRE LE PLUS BAS , [ toon (G3588) agoraioon (G60) tinas ...

- 5. _ Et être ému d'envie. _ Nous voyons comment Paul n'a pu ériger nulle part le royaume du Christ sans quelque conflit, car dès qu'un fruit de doctrine est apparu, la persécution a éclaté. mais parce qu'il savait qu'il devait faire la guerre à Satan et à la méchanceté du monde, il était non seulement endurci contre tous les assauts, mais il était plus encouragé à poursuivre avec plus de courage. Par conséquent, tous les serviteurs de Christ doivent se contenter de cet exemple unique de lui, s'ils voient que leur travail donne du fruit, ils doivent récompenser toutes sortes de persécutions avec cette récompense. Et cet endroit enseigne que le zèle avec lequel les incroyants sont portés tête baissée et incendiés n'est rien d'autre qu'une force furieuse, - (250) parce qu'il ne l'est pas gouverné par la prudence de l'Esprit, ni encore avec justice ni équité. Et bien qu'ils prétendent tou...

1-9 La dérive et la portée de la prédication et de l'argumentation de Paul visaient à prouver que Jésus est le Christ. Il doit avoir besoin de souffrir pour nous, car il ne pourrait autrement pas acheter notre rédemption pour nous; et il a dû avoir besoin de ressusciter, parce qu'il ne pourrait autrement pas nous appliquer la rédemption. Nous devons prêcher concernant Jésus qu'il est Christ; c'est pourquoi nous pouvons espérer être sauvés par lui, et nous devons être gouvernés par lui. Les Juifs incrédules étaient en colère, parce que les apôtres prêchaient aux Gentils, afin qu'ils soient sauvés. Comme il est étrange que les hommes rancunent aux autres les privilèges qu'ils n'accepteront pas eux-mêmes! Ni les dirigeants ni les gens n'ont besoin de s'inquiéter de l'augmentation des vrais chrétiens, même si les esprits turbulents devraient faire de la religion le prétexte de mauvais dessei...

Verset Actes 17:5. _ Les Juifs qui ne croyaient pas, émus d'envie, ont pris _ _ eux _] Au lieu de cette phrase , le MSS le plus correct. et les versions se lisent simplement, προσλαβομενοι δε οἱ Ιουδαιοι. _ Mais les Juifs prenant _, c., en omettant les mots, ζηλωσαντες, απειθουντες, _ qui _ _ ne croyait pas, ému d'envie _: ces mots ne semblent pas authentiques, il y a les preuves les plus solides contre eux, et ils devraient être omis. _ Certains types obscènes du genre plus bas _] Ce n'est pas une traduction très intelligible. L'original est, των αγοραιων τινας ανδοας πονηρους. Le mot αγοραιοι, que nous traduisons par _ baser _ _ sort _, est expliqué par Hesychius, οἱ εν αγορᾳ αναϚρεφομενοι, ceux qui font des affaires devant les tribunaux. Le même mot est utilisé par les Juifs dans les lettres hébraïques pour désigner les juges; et אגוריאות של גוים ag

DÉPLACÉ AVEC ENVIE - Qu'ils ont fait tant de convertis et rencontré un tel succès. CERTAINS TYPES OBSCÈNES DU GENRE LE PLUS BAS - Ceci est une traduction malheureuse. Le mot «obscène» n'est pas dans l'original. Le grec est «et ayant pris certaines personnes méchantes de ceux qui étaient sur le forum», ou marché. Le forum, ou marché, était le lieu où se rassemblaient les oisifs, et où étaient rassemblés ceux qui souhaitaient être employés, Matthieu 20:3. Beaucoup d'entre eux seraient de caractère abandonné, oisifs, dissipés et sans valeur, et, par conséquent, ne seraient que des matériaux pour une foule. Il ne semble pas qu'ils aient éprouvé un intérêt particulier pour le sujet; mais ils étaient, comme les autres foules, facilement excités et poussés à tout acte de violence. Le prétexte sur lequel la foule était excitée était qu'ils avaient partout produ...

EXPOSITION. Actes 17:1. Amphipolis. C'était l'ancienne capitale de cette division de Macédoine (Macédoine Prima); Voir Actes 16:12, note. Il était situé sur la Via Egnatia, à trente-quatre milles sud-ouest de Philippi et à trois kilomètres de la mer Égée. Il se trouvait dans une péninsule, entouré de trois côtés par le strymon, d'où son nom, amphipolis; Son nom moderne est néokhoria, maintenant un village. Son nom d'origine était ννέα ̔οδοί, les neuf manières. À l'origine une ville thrabienne, il a été conquis par les Athéniens, puis par les lacédémones, puis tomba sous la domination de Philippe de Macédon, et finalement, avec le reste de la Macédoine, est devenue une partie de l'empire romain. Apollonia; Maintenant, probablement Polina, trente milles à l'ouest d'Amphipolis, sur la Via Egnatia. La piste moder

Mais les Juifs qui ne croyaient pas, ... la copie d'Alexandrie, la Vulgate latin et les versions syriques laissent sortir les mots ", qui ne croyaient pas"; Mais si ce personnage est exprimé ou non, il est certain que les Juifs incroyants sont ici destinés à: déplacé avec envie; Au succès des apôtres, bon nombre de leurs propres personnes et de leurs prosélytes, et une partie du meilleur tri converti par eux: ou «avec zèle»; Pour ce qu'ils ont appelé la gloire de Dieu, mais ce n'était pas selon la connaissance; C'était un zèle aveugle et ignorant, un zèle pour les rites et les cérémonies de la loi de Moïse, et pour les traditions des aînés: leur a pris certains des gars de Lewd de la tri bas; ou des marchés, qui se sont assis et vendaient des choses sur le marché et étaient généralement de la sorte de méchant et de vulgaire, comme le mot peut signifier; Ou qui se tenait au ralenti sur l...

CHAPITRE 17 _1. L'Evangile à Thessalonique ( Actes 17:1 )._ 2. L'Evangile à Bérée ( Actes 17:10 ). 3. Paul à Athènes ( Actes 17:15 ). Trois villes dans lesquelles l'Evangile est ensuite prêché sont devant nous dans ce chapitre. Mais il y a une différence marquée entre ces trois endroits. A Thessalonique, il y avait beaucoup d'hostilité, résultat du succès de l'Evangile. A Bérée, on trouva une classe de Juifs plus noble. Leur noblesse consistait dans la soumission aux Écritures, les oracles de Dieu, et dans un esprit prêt. Il y avait une bénédiction encore plus grande parmi les Juifs et les Gentils. A Athènes, l'apôtre Paul a rencontré l'idolâtrie, l'indifférence et le ridicule. Un f

CHAPITRE 12 ST. PAUL EN MACÉDOINE. Actes 16:29 ; Actes 17:1 ; Actes 17:10 TROAS était à cette époque la fin des voyages asiatiques de saint Paul. Il avait traversé en diagonale l'Asie Mineure en suivant les grandes voies romaines qui déterminaient sa ligne de marche. De Troas, il se rendit à Philippes, et exactement pour la même raison. Toutes les grandes routes formées sous les empereurs jusqu'à l'époque de Constantin le Grand menaient à Rome. Lorsque le siège de l'empire fut déplacé à Constantinople, toutes les routes asiatiques convergèrent vers cette ville ; mais à St. À l'époque de Paul, Rome était le centre d'attraction du monde, et c'est là que les autoroutes étaient toutes entretenues. C...

Mais les Juifs qui ne croyaient pas, ému de jalousie, prirent pour eux certains hommes obscènes de l'espèce plus basse, et rassemblèrent une compagnie, et mirent toute la ville en tumulte, et attaquèrent la maison de Jason, et cherchèrent à les faire sortir à les personnes. Ver. 5. _De la plus basse sorte_ ] _Viles et venales,_ dit l'un, _Vagi, otiosique,_ dit l'autre, qui n'avait rien à faire que de marcher dans les rues et de faire des courses, les coquineries et l'effondrement de la ville. _Mettre toute la ville en tumulte_ ] _Quia perturbato statu melius consequi valent quod volunt. _Le diable adore pêcher en eaux troubles. Quand il s'est empressé, comme dans Saul, alors il peut entrer plus tôt et jouer ses farces. Ses instruments aussi....