Actes 17:7

Whom Jason hath received: and these all do contrary to the decrees of Caesar, saying that there is another king, one Jesus. QUI JASON A REÇU - ou "hébergé". ET TOUT CELA EST CONTRAIRE AUX DÉCRETS DE CÉSAR, EN DISANT - c'est-à-dire en disant qu'aucun acte illégal n'a été accusé contre eux. Tout ce que leurs ennemis prétendaient, c'était qu'ils étaient des traîtres constructifs, pour la raison mentionnée ci-après. QU'IL Y A UN AUTRE ROI, [UN] JÉSUS. Comme la mention de "Celui qui est né roi des Juifs" a alarmé Hérode (Matthieu 2:2 - Matthieu 2:3), ainsi les revendications royales de notre Seigneur alarmèrent Pilate; et bien que son explication du sens dans lequel il revendiquait la redevance ait mis l'esprit d...

- 7. _ Tous ces hommes, etc. _ Le deuxième point de l'accusation de ceci, que ils violent la majesté de l'empire de Rome. Un crime grand et grave, mais trop impudemment forgé. Paul et Silas ont cherché à ériger le royaume du Christ, qui est spirituel. Les Juifs savaient que cela pouvait être fait sans nuire à l'empire romain. Ils savaient qu'ils ne signifiaient rien de moins que de renverser le domaine public ou de retirer à César son autorité. Par conséquent, les Juifs prennent au prétexte de la trahison, qu'ils peuvent opprimer l'innocent avec l'envie du crime seul. - (258) - Satan ne cesse pas non plus en ce jour de brouiller les yeux des hommes avec de telles fumées et brouillards. Les papistes savent très bien, et ils sont suffisamment convaincus devant Dieu, que c'est plus que faux ce qu'ils mettent à notre charge, que nous renversons tout gouvernement civil; que les lois et les...

1-9 La dérive et la portée de la prédication et de l'argumentation de Paul visaient à prouver que Jésus est le Christ. Il doit avoir besoin de souffrir pour nous, car il ne pourrait autrement pas acheter notre rédemption pour nous; et il a dû avoir besoin de ressusciter, parce qu'il ne pourrait autrement pas nous appliquer la rédemption. Nous devons prêcher concernant Jésus qu'il est Christ; c'est pourquoi nous pouvons espérer être sauvés par lui, et nous devons être gouvernés par lui. Les Juifs incrédules étaient en colère, parce que les apôtres prêchaient aux Gentils, afin qu'ils soient sauvés. Comme il est étrange que les hommes rancunent aux autres les privilèges qu'ils n'accepteront pas eux-mêmes! Ni les dirigeants ni les gens n'ont besoin de s'inquiéter de l'augmentation des vrais chrétiens, même si les esprits turbulents devraient faire de la religion le prétexte de mauvais dessei...

Verset Actes 17:7. _ Tout cela est contraire aux décrets de César _] Les persécuteurs s’efforcent toujours d’affecter les _ vies _ de les objets de leur haine, en les accusant de _ sédition _, ou des complots contre l '_ état _. _ Qu'il y a un autre roi _, un _ Jésus. _] Comme ce dicton était malveillant! Les apôtres ont proclamé Jésus comme roi - c'est vrai; mais jamais une seule fois insinué que son royaume _ était _ de _ ce monde _. Les _ reverse _ ils ont toujours maintenu....

QUI JASON A REÇU - A reçu dans sa maison et s'est entretenu avec bonté. TOUT CELA EST CONTRAIRE AUX DÉCRETS DE CÉSAR - L'accusation contre eux était celle de sédition et de rébellion contre l'empereur romain. Grotius sur ce verset remarque que le peuple romain, et après eux les empereurs, ne permettraient pas que le nom du roi soit mentionné dans aucune des provinces vaincues, sauf avec leur permission. DIRE QU'IL Y A UN AUTRE ROI - C'était probablement une simple accusation de malignité. Ils ont probablement compris que lorsque les apôtres parlaient de Jésus comme d'un roi, ils ne le faisaient pas comme d'un prince temporel. Mais il était facile de pervertir leurs paroles et de donner de la plausibilité à l'accusation. La même chose s'était produite à propos du Seigneur Jésus lui-même, Luc 23:2....

EXPOSITION. Actes 17:1. Amphipolis. C'était l'ancienne capitale de cette division de Macédoine (Macédoine Prima); Voir Actes 16:12, note. Il était situé sur la Via Egnatia, à trente-quatre milles sud-ouest de Philippi et à trois kilomètres de la mer Égée. Il se trouvait dans une péninsule, entouré de trois côtés par le strymon, d'où son nom, amphipolis; Son nom moderne est néokhoria, maintenant un village. Son nom d'origine était ννέα ̔οδοί, les neuf manières. À l'origine une ville thrabienne, il a été conquis par les Athéniens, puis par les lacédémones, puis tomba sous la domination de Philippe de Macédon, et finalement, avec le reste de la Macédoine, est devenue une partie de l'empire romain. Apollonia; Maintenant, probablement Polina, trente milles à l'ouest d'Amphipolis, sur la Via Egnatia. La piste moder

Qui Jason a reçu, ... dans sa maison de manière privée et s'est diverti, contrairement à la loi, qui interdit aux hommes de recevoir et divertir des personnes de principes séditieux et des pratiques, car cela est mentionné comme une accusation contre Jason: et ces personnes contraires aux décrets de César; l'apôtre et ceux avec lui, et Jason, et les frères, qu'ils avaient maintenant fixé devant les magistrats, qui étaient tous des mêmes sentiments et pratiques; Et qui étaient opposés aux décrets de l'empereur romain, et le Sénat romain, qui n'en a jamais été appelé un roi mais qu'ils sont ravis; Alors que ces hommes ont enseigné, en disant: qu'il y a un autre roi, un Jésus; Mais alors qu'ils disaient qu'il était roi, mais pas temporel, mais celui dont le royaume était spirituel et non de ce monde; et n'a donc rien signalé de manière contraire aux décrets de César, ni de ce qui était le...

CHAPITRE 17 _1. L'Evangile à Thessalonique ( Actes 17:1 )._ 2. L'Evangile à Bérée ( Actes 17:10 ). 3. Paul à Athènes ( Actes 17:15 ). Trois villes dans lesquelles l'Evangile est ensuite prêché sont devant nous dans ce chapitre. Mais il y a une différence marquée entre ces trois endroits. A Thessalonique, il y avait beaucoup d'hostilité, résultat du succès de l'Evangile. A Bérée, on trouva une classe de Juifs plus noble. Leur noblesse consistait dans la soumission aux Écritures, les oracles de Dieu, et dans un esprit prêt. Il y avait une bénédiction encore plus grande parmi les Juifs et les Gentils. A Athènes, l'apôtre Paul a rencontré l'idolâtrie, l'indifférence et le ridicule. Un f

CHAPITRE 12 ST. PAUL EN MACÉDOINE. Actes 16:29 ; Actes 17:1 ; Actes 17:10 TROAS était à cette époque la fin des voyages asiatiques de saint Paul. Il avait traversé en diagonale l'Asie Mineure en suivant les grandes voies romaines qui déterminaient sa ligne de marche. De Troas, il se rendit à Philippes, et exactement pour la même raison. Toutes les grandes routes formées sous les empereurs jusqu'à l'époque de Constantin le Grand menaient à Rome. Lorsque le siège de l'empire fut déplacé à Constantinople, toutes les routes asiatiques convergèrent vers cette ville ; mais à St. À l'époque de Paul, Rome était le centre d'attraction du monde, et c'est là que les autoroutes étaient toutes entretenues. C...

Que Jason a reçu : et ceux-ci agissent tous contrairement aux décrets de César, disant qu'il y a un autre roi, _un seul_ Jésus. Ver. 7. _Que Jason a reçu_ ] υποδεδεκται. _Clanculum excepté,_ si bien Erasme le rend bien, les a entretenus de près et en secret, comme Abdias l'a fait pour les prophètes du Seigneur. _Contrairement aux décrets de César_ ] _Unicum crimen eorum, qui crimine vacabant. _Tacite. Le seul crime d'entre eux qui étaient sans offense....