Sans doute que vous [êtes] le peuple, et la sagesse mourra avec vous.

Ver. 2. Sans doute mais vous êtes le peuple ] Le peuple particulier choisi, les seuls, comme un homme est mis pour un homme bon, Jérémie 5:1 , une femme pour une bonne épouse, Proverbes 18:22 , un nom pour un bonne réputation, Ecclésiaste 7:1 . Comme Athènes passait pour la Grèce de la Grèce, et comme quelqu'un promettant de montrer à son ami toute Athènes à la fois, lui montra Solon ; ou comme le poète latin, disant de Fabius Maximus,

Hic patria est, murique urbis stant pectore in uno (Silius).

Ainsi dit Job par une sainte raillerie (non pas pour déshonorer ses amis, mais pour les amener à plus de modestie et de modération, s'il en est), Certes, vous n'êtes pas un ou deux hommes, mais un spécimen de totius orbis, une quintessence du monde , ou du moins le représentant de tout un peuple (Vatablus) ; vous avez ôté tout l'esprit à moi-même et aux autres, que vous considérez comme autant d'ânes sauvages en comparaison de vous-mêmes.

Ainsi le pape (comme Simon Magus) prétend être quelque chose de grand, Actes 8:9 , voire l'Église virtuelle ; et que dans sa poitrine, comme dans l'arche de Noé, se trouve toute sagesse et toute valeur. Vous ne savez rien du tout, dit-il (comme Caïphe), à ​​tous les autres, Jean 11:49 .

Ses janissaires aussi, les jésuites, qu'il faudra prendre pour les seuls savants, politiciens et orateurs du monde. L'Église, disent-ils, est l'âme du monde ; le clergé, de l'Église ; et nous, du clergé ; l'empire du savoir est à nous, etc.

Et la sagesse mourra avec toi ] Comme enfermée dans tes seins. Suétone nous raconte de Palaemon, le grammairien, qu'on l'a entendu dire que l'érudition était née avec lui, et mourrait avec lui. Les Gnostiques seraient nécessairement tenus pour les seuls hommes connaissants ; Illumine, en Espagne, les seuls hommes spirituels ; Les Swenkfeldiens, en Allemagne, se disaient les confesseurs de la gloire du Christ ; nos Antinomiens, les auditeurs de l'évangile et de la grâce gratuite.

Mais que dit Salomon ? " Qu'un autre homme te loue, et non ta propre bouche ", Proverbes 27:2 . Et ce qui avait été très apprécié d'un homme, s'il venait d'un autre, sonne très légèrement de lui-même, dit Pline. Aben Ezra et Rabbi Levi donnent un autre sens à ce verset, comme s'il ne s'agissait pas d'une ironie, mais une simple affirmation à cet effet : Sans aucun doute, vous devez être compté parmi les gens ordinaires.

Voir Jean 7:49 . Il n'y a rien non plus en vous d'excellent ou d'extraordinaire, pour que vous soyez regardés comme vidés de la lie ou tamisés des sons du très vulgaire ; votre sagesse, si jamais vous en avez eue, est même morte et déchue avec vous, et vous avez survécu à votre apogée, etc.

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