Jean 7:49

But this people who knoweth not the law are cursed. MAIS CE PEUPLE , [ ho (G3588) ochlos (G3793) houtos (G3778)] - plutôt, «cette multitude», cette populace ignorante. Dommage que ces distinctions importantes entre les différentes classes, si marquées dans l'original de cet Evangile, ne devraient pas être aussi dans notre version. QUI NE CONNAÎT PAS LA LOI - c'est-à-dire, par l'apprentissage scolaire, qui n'a perverti la loi que par des ajouts humains, SONT MAUDITS - une sorte de jurons contre eux, par rage et mépris mêlés....

49. _ Mais cette multitude. _ La première partie de leur fierté était que, s'appuyant sur le titre de prêtres, ils voulaient tous les soumettre de manière tyrannique. La suivante est qu'ils méprisent les autres comme des hommes sans estime, comme ceux qui se flattent excessivement sont toujours disposés à abuser des autres, et un amour immodéré de nous-mêmes s'accompagne de mépris des frères. Ils déclarent que toute la population est _ maudite; _ et pourquoi? Il est sans aucun doute allégué par eux que _ les gens ne connaissent pas la loi _; mais une autre raison, qu'ils cachaient, était qu'ils pensaient qu'il n'y avait de sainteté que dans leur propre rang. De la même manière, les prêtres papes de nos jours prétendent qu'aucun autre que eux-mêmes ne mérite d'être appelé l'Église; et tous les autres, qu'ils appellent les laïcs, ils méprisent comme s'ils étaient des profanes. Mais pour r...

40-53 La méchanceté des ennemis de Christ est toujours contre la raison, et parfois son maintien ne peut être expliqué. Jamais personne n'a parlé avec cette sagesse, cette puissance et cette grâce, cette clarté convaincante et cette douceur dont Christ a parlé. Hélas, que beaucoup, qui sont pour un temps retenus, et qui parlent hautement de la parole de Jésus, perdent rapidement leurs convictions et continuent leurs péchés! Les gens sont bêtement influencés par des motifs extérieurs en matière de moment éternel, sont même prêts à être damnés pour la mode. De même que la sagesse de Dieu choisit souvent des choses que les hommes méprisent, de même la folie des hommes méprise généralement ceux que Dieu a choisis. Le Seigneur fait avancer ses disciples faibles et timides, et les utilise parfois pour vaincre les desseins de ses ennemis....

Verset 49. _ Ce peuple _] Ὁ οχλος, _ Cette populace _. Les gens du commun étaient traités par les pharisiens avec le mépris le plus souverain: ils étaient appelés עם הארץ _ am ha-arets, gens de _ _ terre _; et n'ont pas été jugés dignes d'avoir une résurrection à la vie éternelle. _ Wagenseil _ et _ Schoettgen _ ont donné de nombreuses preuves du mépris dans lequel les gens ordinaires étaient tenus par les pharisiens. Ceux qui étaient les disciples de l'un des rabbins étaient considérés comme étant dans un bien meilleur état. Quand ils _ ont bien payé _, ils ont acheté la bonne opinion de leurs maîtres....

CE PEUPLE - Le mot traduit ici par «peuple» est celui que l'on traduit généralement par «la multitude». C'est un mot exprimant le mépris ou, comme on dirait, la canaille. Cela dénote le mépris qu'ils ressentaient que le peuple devait présumer de juger par lui-même dans une affaire relative à son propre salut. QUI NE CONNAÎT PAS LA LOI - Qui n'a pas été instruit dans les écoles des pharisiens et a appris à interpréter l'Ancien Testament comme ils l'avaient fait. Ils ont supposé que quiconque croyait en Jésus humble et méprisé devait, bien entendu, ignorer les vraies doctrines de l'Ancien Testament, car ils soutenaient qu'un Messie très différent de lui était annoncé. De nombreux exemples sont conservés dans les écrits des Juifs du grand mépris dans lequel les pharisiens tenaient le peuple. On peut remarquer ici que le christianisme est le seul système de religion jamais présenté à l'hom...

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Mais ces personnes qui ne sentent pas la loi sont maudites. Avec un grand mépris, ils stysent les adeptes de Jésus "ce peuple"; le peuple commun, les lieux d'entre eux, les refus de la terre; Et qu'ils appellent, הארץ, "les gens de la terre", en distinction des hommes sages et leurs disciples: et quand ils parlent les meilleurs d'entre eux, leur compte est ce p; "L'une des personnes de la terre est celle qui a des excellences morales, mais non des intellectuelles; c'est-à-dire qu'il existe une civilité commune, mais la loi n'est pas en lui; ''. Comme ici, "qui ne sait pas la loi": ils les considèrent toujours très ignorants. Dit un Q de leurs écrivains,. "Ils qui sont sans connaissance sont la multitude. ''. Et ailleurs on dit r,. "Les vieilles hommes du peuple de la terre, quand ils vieillissent leurs connaissances sont dérangés (ou sont perdus), comme on dit,. Job 12:20

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...