Jean 7:15

And the Jews marvelled, saying, How knoweth this man letters, having never learned? ET LES JUIFS S'ÉTONNAIENT, DISANT: COMMENT CET HOMME SAIT-IL DES LETTRES (OU UN SAVOIR), N'AYANT JAMAIS APPRIS? - c'est-à-dire dans n'importe quelle école rabbinique, comme Paul sous Gamaliel (voir Actes 22:3; Actes 26:24.) Ces dirigeants savaient assez bien qu'Il n'avait jamais étudié sous aucun enseignant humain. un aveu important, comme le remarque Meyer, contre les tentatives anciennes et modernes de retracer la sagesse de notre Seigneur aux sources humaines. Son enseignement à cette occasion était probablement explicatif, manifestant cette faculté et cette profondeur inégalées qui, dans le Sermon sur la montagne, avaient excité l'étonnement de tous - bien que maintenant, s...

15. _ Et les Juifs se sont demandés _ Ceux qui pensent que le Christ a été reçu de telle manière que être estimé et honoré se trompe; car le _ merveille _ ou _ l'étonnement _ des Juifs est de telle nature, qu'ils cherchent l'occasion de lui pour le mépriser. Car telle est l'ingratitude des hommes qui, en jugeant les œuvres de Dieu, cherchent toujours délibérément une occasion de tomber dans l'erreur. Si Dieu agit par les moyens habituels et de la manière ordinaire, ces moyens qui sont visibles aux yeux sont - pour ainsi dire - des voiles qui nous empêchent de percevoir la main divine; et donc nous ne discernons en eux que ce qui est humain. Mais si une puissance inhabituelle de Dieu brille au-dessus de l'ordre de la nature et des moyens généralement connus, nous sommes stupéfaits; et ce qui aurait dû profondément affecter tous nos sens disparaît comme un rêve. Car telle est notre fierté...

14-24 Tout ministre fidèle peut adopter humblement les paroles du Christ. Sa doctrine n'est pas sa propre découverte, mais vient de la parole de Dieu, à travers l'enseignement de son Esprit. Et parmi les disputes qui troublent le monde, si un homme, d'une nation quelconque, cherche à faire la volonté de Dieu, il saura si la doctrine est de Dieu ou si les hommes parlent d'eux-mêmes. Seuls ceux qui haïssent la vérité seront livrés à des erreurs qui seront fatales. Il était certainement aussi agréable à la conception du sabbat de restaurer la santé des affligés que d'administrer un rite extérieur. Jésus leur a dit de décider de sa conduite selon la portée spirituelle de la loi divine. Nous ne devons juger d'aucun d'eux par leur apparence extérieure, mais par leur valeur, et par les dons et les grâces de l'Esprit de Dieu en eux....

Verset Jean 7:15. _ Comment connaît cet homme des lettres, n'ayant jamais appris? _] Le savoir juif consistait en la connaissance de leurs propres écritures et des traditions de leurs aînés. Dans cet apprentissage, notre bienheureux Seigneur a excellé. Personne n'a jamais parlé avec plus de grâce et de dignité, ou n'a jamais su mieux faire un usage plus approprié, ou une application plus heureuse, des allégories et des paraboles juives; car personne n'a jamais pénétré le sens des Écritures comme lui; personne ne les a jamais cités avec plus de succès ni montré leur accomplissement d'une manière aussi complète et satisfaisante. Comme ces branches du savoir étaient enseignées dans les écoles juives, et que notre Seigneur n'y était jamais allé, ils étaient étonnés de le trouver excellent dans ce genre de savoir, dont ils professaient eux-mêmes être les seuls enseignants....

CONNAÎT LES LETTRES DE CET HOMME - Les lettres ou la science juives consistaient en la connaissance de leurs Écritures et traditions. Jésus a montré dans ses discours une connaissance si profonde de l'Ancien Testament qu'elle excitait leur étonnement et leur admiration. N'AYANT JAMAIS APPRIS - Les Juifs enseignaient leur loi et leur tradition dans des écoles célèbres. Comme Jésus n'avait pas été instruit dans ces écoles, ils étaient étonnés de son apprentissage. Nous n'avons aucun moyen de vérifier quel enseignement humain primitif le Sauveur avait, outre qu'il était d'usage pour les Juifs d'enseigner à leurs enfants à lire les Écritures. 2 Timothée 3:15; «Depuis un enfant tu (Timothée) connais les saintes écritures.»...

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Et les Juifs émerveillés, .... à la fois à la question et à la manière de sa doctrine; C'était telle que jamais l'homme souffre; Ses paroles étaient si aimables et il y avait une telle vérité et des preuves, et ils ont été livrés avec un tel pouvoir et une telle autorité, qu'ils ont été étonnés d'eux: Dire, comment sa connaissance? ou "les Écritures", comme les versions arabe et persique le rendent; qui sont appelés "lettres saintes", 2 Timothée 3:15; Selon ce qui, le sens, c'est qu'ils ont été surpris par sa connaissance des Écritures, qu'il devrait être au courant de leur connaissance et être capable de les interpréter et de donner le sens et le sens d'eux, de manière si pleine et claire une manière , comme il l'a fait: sinon le sens est, comment est venu cet homme comme un homme si savant? D'où a-t-il cette sagesse, et tout cet apprentissage qu'il montre? Comme dans...

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...