Jean 7:43

So there was a division among the people because of him. IL Y AVAIT DONC UNE DIVISION PARMI LES GENS [`LA MULTITUDE ' en (G1722 ) too (G3588 ) ochloo (G3793 )], À CAUSE DE LUI....

40-53 La méchanceté des ennemis de Christ est toujours contre la raison, et parfois son maintien ne peut être expliqué. Jamais personne n'a parlé avec cette sagesse, cette puissance et cette grâce, cette clarté convaincante et cette douceur dont Christ a parlé. Hélas, que beaucoup, qui sont pour un temps retenus, et qui parlent hautement de la parole de Jésus, perdent rapidement leurs convictions et continuent leurs péchés! Les gens sont bêtement influencés par des motifs extérieurs en matière de moment éternel, sont même prêts à être damnés pour la mode. De même que la sagesse de Dieu choisit souvent des choses que les hommes méprisent, de même la folie des hommes méprise généralement ceux que Dieu a choisis. Le Seigneur fait avancer ses disciples faibles et timides, et les utilise parfois pour vaincre les desseins de ses ennemis....

Verset 43. _ Il y avait une division _] σχισμα, un _ schisme _; ils étaient divisés en sentiments et séparés en partis. C'est la vraie notion de _ schisme _....

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Il y avait donc une division parmi les gens le concernant. Certains, bien qu'ils ne soient pas allés jusqu'à ce qu'ils croient être le Messie, le prirent pourtant être un prophète et un très extraordinaire; D'autres n'ont fait aucune difficulté à l'affirmer comme le Christ; Et d'autres s'y opposaient à la récompense du pays d'où il est venu, et a tellement répondu aux paroles du Christ, Luc 12:51 ....

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...

Il y avait donc une division parmi le peuple à cause de lui. Ver. 43. _Il y avait donc une division_ ] Et pourtant ceux-ci étaient l'Église visible et les partisans du Christ. Ce n'est pas une juste cause d'offense alors que certains prennent à nos dissensions. _Rare enim abit sine aliquibus dissensionibus etiam inter bonos et sanclos haee vita_ (Bucholcer), Satan est encore ainsi occupé, et les chrétiens sont ainsi imprévoyants, que comme s'ils manquaient d'ennemis, ils se donnent des coups entre eux, et se jettent dans la face. Cela n'a jamais été bien puisque l'Église était "toute d'un seul cœur et d'une seule âme, et il n'y avait aucune controverse entre eux", comme l'a ajouté une ancienne copie grecque à ce texte, Actes 4:32 ....

LE DERNIER JOUR DE LA FÊTE. La Fête des Tabernacles, la fête de la récolte à la fin de l'été, durait sept jours dans les temps anciens ( Deutéronome 16:13 ). Un huitième jour a été ajouté plus tard ( Lévitique 23:36 ). La coutume d'apporter de l'eau de Siloé chaque jour et de ne la verser que devant l'autel, est connue certainement pour des temps plus récents, mais existait probablement à l'époque du Christ. Elle était célébrée pour commémorer le don de l'eau dans le désert ( Exode 17:6 ), et était accompagnée de la récitation d' Ésaïe 12:3 ; Jean 7