Jean 7:18

He that speaketh of himself seeketh his own glory: but he that seeketh his glory that sent him, the same is true, and no unrighteousness is in him. CELUI QUI PARLE DE LUI-MÊME [PAS CONCERNANT, 'MAIS DE LUI-MÊME' af' (G575 ) heautou (G1438 )] CHERCHE SA PROPRE GLOIRE: MAIS CELUI QUI CHERCHE SA GLOIRE QUI L'A ENVOYÉ, C'EST LA MÊME CHOSE , ET AUCUNE INJUSTICE N'EST EN LUI. Voir les notes à Jean 5:41 - Jean 5:44....

18. _ Celui qui parle de lui-même. _ Jusqu'à présent, il a montré qu'il n'y a pas d'autre raison pour laquelle les hommes sont aveugles, mais parce qu'ils ne sont pas gouvernés par la crainte de Dieu. Il met maintenant une autre marque sur la doctrine elle-même, par laquelle on peut savoir si elle est de Dieu ou de l'homme. Car tout ce qui déploie la gloire de Dieu est saint et divin; mais tout ce qui contribue à l'ambition des hommes et, en les exaltant, obscurcit la gloire de Dieu, non seulement n'a pas le droit d'être cru, mais doit être rejeté avec véhémence. Celui qui fera de la gloire de Dieu l'objet auquel il vise ne se trompera jamais; celui qui essaiera de prouver par cette pierre de touche ce qui est présenté au nom de Dieu ne sera jamais trompé par le semblant de droit. Il nous rappelle également qu'aucun homme ne peut s'acquitter fidèlement de la fonction d'enseignant dans l...

14-24 Tout ministre fidèle peut adopter humblement les paroles du Christ. Sa doctrine n'est pas sa propre découverte, mais vient de la parole de Dieu, à travers l'enseignement de son Esprit. Et parmi les disputes qui troublent le monde, si un homme, d'une nation quelconque, cherche à faire la volonté de Dieu, il saura si la doctrine est de Dieu ou si les hommes parlent d'eux-mêmes. Seuls ceux qui haïssent la vérité seront livrés à des erreurs qui seront fatales. Il était certainement aussi agréable à la conception du sabbat de restaurer la santé des affligés que d'administrer un rite extérieur. Jésus leur a dit de décider de sa conduite selon la portée spirituelle de la loi divine. Nous ne devons juger d'aucun d'eux par leur apparence extérieure, mais par leur valeur, et par les dons et les grâces de l'Esprit de Dieu en eux....

Verset Jean 7:18. _ Celui qui parle de lui-même _, c.] Je vous donnerai une autre règle, par laquelle vous saurez si je suis de Dieu ou non: si je parle de manière à obtenir ma propre gloire, pour satisfaire la vanité, ou pour assurer et promouvoir mes intérêts séculiers, puis rejetez-moi comme un trompeur et comme un faux prophète. Mais si je n'agis que pour promouvoir la gloire de Dieu, pour amener tous les hommes à l'aimer et à lui obéir _ _ si je ne propose rien d'autre que ce qui conduit à la perfection de sa loi , et l'accomplissement de ses ordonnances, vous ne pouvez pas vous empêcher de me reconnaître au moins pour un _ vrai _ prophète; et, si vous ajoutez à cela les preuves que j'ai données de ma mission et de ma puissance, vous devez me reconnaître comme la puissante puissance de Dieu et le Messie promis. _ Et aucune injustice n'est en lui. _] Ou, il n'y a pas de

QUI PARLE DE LUI-MÊME - Cela ne veut pas dire sur lui-même ou sur lui-même, mais celui qui parle par sa propre autorité, sans être envoyé par Dieu, comme le font de simples enseignants humains . CHERCHE SA PROPRE GLOIRE - Ses propres éloges, ou cherche sa réputation et ses applaudissements. C'est le cas des simples enseignants humains, et comme Jésus dans ses discours cherchait manifestement à honorer Dieu, ils auraient dû supposer qu'il était envoyé par lui. PAS D'INJUSTICE - Ce mot signifie ici, de toute évidence, qu'il n'y a ni mensonge, ni tromperie en lui. Ce n'est pas un imposteur. Il est utilisé dans le même sens dans 2 Thesaloniciens 2:10. Il est vrai qu'il n'y avait pas d'injustice, pas de péché en Jésus-Christ, mais ce n'est pas la vérité enseignée ici. C'est qu'il n'était pas un imposteur, et la pr...

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Il parle de lui-même, ... qu'est-ce qu'il a lui-même conçu et est un stratagème de son propre; pour lequel il n'a pas de mandat et de commission divin: cherche sa propre gloire; Honneur et applaudissements des hommes; Comme les scribes et les pharisiens, qui ont enseigné pour les doctrines les commandements des hommes, les traditions des aînés, leurs propres brillants sur la loi et leurs propres décisions et déterminations: et comme les faux enseignants, qui n'avaient rien d'autre en vue mais eux-mêmes, leur intérêt mondial ou la gloire vaine; Ceux-ci adaptés à leurs doctrines à l'esprit et aux convoitises des hommes, afin de gagner leur point: Mais celui qui cherche sa gloire qui l'a envoyé; Cela lui a donné à la Commission ce qu'il devrait dire et parler, et son seul; Comme Christ, et donc ses apôtres après lui: La même chose est vraie et aucune injustice n'est en lui; Il est un homm...

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...