Jean 7:26

But, lo, he speaketh boldly, and they say nothing unto him. Do the rulers know indeed that this is the very Christ? MAIS, LO 'ET, LO' [ kai (G2532 ) ide (G2396 )], IL PARLE HARDIMENT, ET ILS NE LUI DISENT RIEN. LES DIRIGEANTS SAVENT-ILS VRAIMENT , [ egnoosan (G1097)] - 'Faites en sorte que les dirigeants sachent vraiment' QUE CECI EST LE [TRÈS] CHRIST? [Le deuxième aleethoos (G230) dans ce verset est d'une autorité très douteuse.] «Ont-ils reçu une nouvelle lumière en faveur de ses affirmations?...

25-30 Christ a proclamé à haute voix qu'ils étaient dans l'erreur dans leurs pensées sur son origine. Il a été envoyé de Dieu, qui s'est montré fidèle à ses promesses. Cette déclaration, qu'ils ne connaissaient pas Dieu, avec sa prétention à une connaissance particulière, a provoqué les auditeurs; et ils ont cherché à le prendre, mais Dieu peut lier les mains des hommes, bien qu'il ne tourne pas leur cœur....

Verset 26. _ Que ceci est le Christ même? _] Dans la plupart des éditions imprimées courantes, on trouve αληθως, le TRÈS Christ; mais le mot manque dans BDKLTX, vingt-deux autres, plusieurs éditions; tout le _ arabe _, le _ persique de Wheelock _, le _ copte, Sahidique, arménien, _ _ slave, Vulgate _ et tous les _ Itala _ mais un, _ Origène, Épiphane, _ _ Cyrille, Isidore, Pélusien _ et _ Nonnus _. _ Grotius, Mill, Bengel _ et _ Griesbach _, décidez de ne pas le faire. L'évêque _ Pearce _ dit, je suis d'avis que ce deuxième αληθως, dans ce verset, devrait être omis, cela semble tout à fait inutile, voire inexact, lorsque les mots αληθως εγνωσαν, venait de le précéder. _ Calmet _ observe que la multitude qui a entendu notre Seigneur à cette époque était composée de trois classes différentes de personnes: 1. Les dirigeants, les prêtres et les pharisiens ont déclaré des ennemis du Christ....

LES DIRIGEANTS LE SAVENT-ILS VRAIMENT ... - Il semble de là qu'ils supposaient que les dirigeants avaient été convaincus que Jésus était le Messie, mais que pour une cause ne voulaient pas encore le faire savoir au peuple. Les raisons de cette opinion étaient les suivantes: * Ils savaient qu'ils avaient tenté de le tuer. * Ils le voyaient maintenant parler hardiment au peuple sans interruption de la part des dirigeants. Ils ont conclu, par conséquent, qu'un certain changement s'était produit dans les sentiments des dirigeants à son égard, bien qu'ils ne l'avaient pas encore rendu public. LES DIRIGEANTS - Les membres du Sanhédrin, ou grand conseil de la nation, qui avaient la charge des affaires religieuses. EN EFFET - Vraiment; certainement. Ont-ils certaines preuves, comme il ressortirait de leur souffrance qu'il parle sans interruption? LE CHRIST MÊME - E...

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Mais lo, il parle hardiment, ... et avec une grande liberté, et ouvertement et publiquement dans le temple, comme s'il avait une licence des principaux prêtres de ce fait: Et ils ne lui disent rien; Ne le contredisez pas, ni lui interdire de parler; Il continue sans contrôle; Bien qu'il prenne une grande liberté pour accuser les Juifs avec une intention de le tuer, en discutant de leurs pratiques en justification de lui-même et à suggérer qu'ils ont jugé en faveur des hommes, et non selon la vérité des choses. Les dirigeants savent-ils effectivement que c'est le même Christ? Ont-ils changé d'avis de lui, et donc leur conduite envers lui? Sont-ils convaincus et savent-ils par des démonstrations simples et une preuve complète, qu'il est vraiment le Messie qui a été promis de vieux et attendu depuis longtemps?...

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...

Mais voici, il parle hardiment, et ils ne lui disent rien. Les dirigeants savent-ils vraiment que c'est le Christ même ? Ver. 26. _Mais voici, il parle hardiment, et ils ne lui disent rien._ ] Dieu les retint, mettant son mors dans leurs mâchoires, son crochet dans leurs narines. En l'an 1159, vécut Jean, évêque de Salisbury, _qui et praesens praesentem Pontificem redarguit, et Polycraticon conscripsit, in quo clerum libere flagellat,_ qui réprimanda le pape en face et écrivit son Polycraticon, dans lequel il flagellait librement le clergé. (Jacob. Revius.) Après cela, Robert Grosthead, évêque de Lincoln, a appelé le pape dans une lettre, l'Antéchrist assis sur la chaise de Pestilence, et à côté de Lucifer lui-même. Comme au combat, ceux qui se démarquent accélèrent généralement le mieux ; donc ici, plusieurs fois....