Jean 7:38

He that believeth on me, as the scripture hath said, out of his belly shall flow rivers of living water. CELUI QUI CROIT EN MOI, COMME LE DIT L'ÉCRITURE, COULERA DE SON VENTRE DES FLEUVES D'EAU VIVE. Les paroles, "comme le dit l'Écriture," se référer, bien sûr, à la promesse dans la dernière partie du verset - mais pas tant à un passage particulier qu'à la tension générale de la prophétie messianique, comme Ésaïe 58:11; Joël 3:18; Zacharie 14:8; Ézéchiel 47:1 - Ézéchiel 47:12; dans la plupart de ces pas...

38. _ Celui qui croit en moi. _ Il indique maintenant la manière de venir, c'est-à-dire que nous devons nous approcher, non avec les pieds, mais par la foi; ou plutôt, _ à venir _ n'est rien d'autre que _ croire _, du moins, si vous définissez exactement le mot _ croit _; comme nous l'avons déjà dit que nous _ croyons au _ Christ, lorsque nous l'embrassons comme il nous est présenté dans l'Évangile, plein de puissance, de sagesse, de justice, la pureté, la vie et tous les dons du Saint-Esprit. D'ailleurs, il confirme maintenant plus clairement et pleinement la promesse que nous avons mentionnée dernièrement; car il montre qu'il a une abondance riche pour nous satisfaire pleinement. _ De son ventre couleront des fleuves d'eau vive. _ La métaphore semble, sans aucun doute, être un peu dure, quand il dit que _ fleuves d'eau vive couleront du ventre des croyants _; mais il ne peut y avoir a...

37-39 Le dernier jour de la fête des tabernacles, les Juifs puisèrent de l'eau et la versèrent devant le Seigneur. On suppose que Christ y a fait allusion. Si un homme désire être vraiment et pour toujours heureux, qu'il s'applique à Christ et qu'il soit gouverné par lui. Cette soif signifie de forts désirs après des bénédictions spirituelles, que rien d'autre ne peut satisfaire; ainsi les influences sanctifiantes et réconfortantes du Saint-Esprit étaient destinées aux eaux que Jésus les appelait à venir à lui et à boire. Le confort coule abondamment et constamment comme une rivière; fort comme un courant pour supporter l'opposition des doutes et des peurs. Il y a une plénitude en Christ, de grâce pour grâce. L'Esprit qui habite et travaille dans les croyants est comme une fontaine d'eau vive et courante, d'où coulent d'abondants ruisseaux, se refroidissant et se nettoyant comme l'eau. N...

Verset 38. _ Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture _] Celui qui me reçoit comme Messie, selon ce que l'Écriture a dit à mon sujet; ma personne, ma naissance, ma conduite, ma prédication et mes miracles, étant comparés à ce qui y est écrit comme constatant le vrai Messie. _ De son ventre _ - de son _ cœur _ et de _ âme _; car cet Esprit habitera dans son âme. _ Eau vive. _] En tant que _ vraie source, _ est toujours alimentée en eau de la classe _ grand profond _, avec lequel il communique, de même l'âme du croyant authentique recevra la lumière, la vie, l'amour et la liberté, et toutes les autres grâces de l'habitation Esprit, du Christ intérieur. Les Juifs comparent fréquemment les dons et les influences du Saint-Esprit à l'eau en général - à la _ pluie, _ _ fontaines, puits, rivières _, c., c. Les Écritures abondent dans cette métaphore. Psa

CELUI QUI CROIT EN MOI - Celui qui me reconnaît comme le Messie et qui a confiance en moi pour le salut. COMME LE DIT L'ÉCRITURE - C'est une expression difficile, du fait qu'aucune expression telle que celle-ci ne se trouve littéralement dans l'Ancien Testament. Certains ont proposé de le relier à ce qui précède - «Celui qui croit en moi, comme l'Ancien Testament l'a commandé ou exigé» - mais à cela il y a beaucoup d'objections. La signification naturelle et évidente ici est, sans doute, la vraie; et Jésus avait probablement l'intention de dire, non pas qu'il y avait une place particulière dans l'Ancien Testament qui affirmait cela en tant de mots, mais que c'était la substance de ce que les Écritures enseignaient, ou c'était l'esprit de leurs déclarations. Par conséquent, le syriaque le traduit au pluriel - les Écritures. Il y a probablement une référence plus particulièrement à...

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Celui qui croit sur moi, ce qui explique ce qui est entendu en venant au Christ et en buvant; Car ces actes ne sont pas autres que pour un homme de sortir de lui-même au Christ et de vivre par la foi sur lui et sa grâce. Ce qui suit est un grand encouragement; Comme les Écritures a dit: Certaines renvoient ces mots à la clause précédente concernant la croire en Christ, que les écrits de l'Ancien Testament parlent, comme dans Deutéronome 18:15, et le sens est, que celui qui croit au Christ, l'objet de la foi que les Écritures pointe, et en lui, comme cela dirige et exigent; Cela croit en lui comme le puissant Dieu, et comme prophète, prêtre et roi, et comme le seul fondement de l'Église et vit par la foi sur lui, comme juste les hommes, alors. hors de son ventre va couler des rivières d'eau vivante, mais elles appartiennent plutôt à ce qui suit; et ne concevez aucun lieu particu

Jean 7:14. _ maintenant sur le milieu de la fête Jésus monta dans le temple et enseigné. _. Il n'était pas un lâche, alors il s'est hardemment montré au milieu de la foule dans le temple. Jean 7:15. _ Et les Juifs émerveillés, disant, comment sait que ces lettres de l'homme, n'ayant jamais appris? _. Ou, «Comment sait-il les Écritures? Comment est-il venu être un homme instruit, n'ayant jamais appris les rabbins? Il n'a jamais traversé nos écoles d'apprentissage, alors que peut-il savoir? ». Jean 7:16. _ Jésus leur répondit et dit, ma doctrine n'est pas la mienne, mais sa qui m'a envoyé. _. «Je ne suis pas l'inventeur de ce que je dis; Je ne suis qu'un messager, livrant le message de lui qui m'a envoyé. ».

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...