Jean 7:13

Howbeit no man spake openly of him for fear of the Jews. CEPENDANT, PERSONNE NE PARLAIT OUVERTEMENT DE LUI (C'EST-À-DIRE EN SA FAVEUR) PAR CRAINTE DES JUIFS. Puisque les gens qui craignaient les Juifs étaient eux-mêmes Juifs, cela il suffit de montrer que par «les juifs» dans cet évangile, nous devons presque invariablement comprendre les dirigeants ou les dirigeants du peuple....

13. _ Pourtant, aucun homme n'a parlé ouvertement de lui par crainte des Juifs. _ Par _ les Juifs _ il désigne ici les dirigeants, qui avaient le gouvernement entre leurs mains. Ils brûlaient d'une telle haine contre le Christ, qu'ils ne permettaient pas qu'une parole soit prononcée de part et d'autre. Non pas qu'ils fussent mécontents des reproches qui lui étaient adressés, mais parce qu'ils ne purent découvrir de meilleur expédient que de laisser son nom enterré dans l'oubli. Ainsi les ennemis de la vérité, après avoir constaté qu'ils ne gagnent rien à leur cruauté, ne désirent rien de plus que de supprimer le souvenir de lui, et ce seul objet qu'ils s'efforcent d'atteindre. Le fait que tous se taisent, étant soumis par la _ peur _, était une preuve de tyrannie flagrante, comme je l'ai déjà dit; car comme la licence effrénée n'a pas sa place dans une Église bien réglementée, de même q...

1-13 Les frères ou parents de Jésus étaient dégoûtés de constater qu'il n'y avait aucune perspective d'avantages matériels de sa part. Des hommes impies s'engagent parfois à conseiller ceux qui sont employés à l'œuvre de Dieu; mais ils ne conseillent que ce qui semble susceptible de favoriser les avantages actuels. Le peuple différait de sa doctrine et de ses miracles, tandis que ceux qui le favorisaient n'osaient avouer ouvertement leurs sentiments. Ceux qui considèrent que les prédicateurs de l'Évangile sont des trompeurs s'expriment, tandis que beaucoup de ceux qui les favorisent craignent de se faire reprocher en se déclarant respectueux d'eux....

PARLE DE LUI OUVERTEMENT - Le mot traduit ici par "ouvertement" est généralement traduit par "hardiment". Cela se réfère sans doute à ceux qui ont vraiment cru en lui. Ses ennemis n'étaient pas silencieux; mais ses amis n'avaient pas confiance pour parler de lui ouvertement ou hardiment, c'est-à-dire pour dire ce qu'ils pensaient réellement. Beaucoup ont supposé qu'il était le Messie, mais même cela, ils n'ont pas osé le professer. Tout ce qu'ils pouvaient dire en sa faveur, c'était qu'il était un homme bon. Il y a toujours beaucoup de ces amis de Jésus dans le monde qui désirent dire quelque chose de bien à son sujet, mais qui, par peur ou par honte, refusent de le reconnaître pleinement. Beaucoup loueront sa morale, ses préceptes et sa vie sainte, alors qu'ils ont honte de parler de sa divinité ou de son expiation, et encore plus de reconnaître qu'ils dépendent de lui pour le salut....

EXPOSITION. Ch. 7-10. contiennent l'enregistrement du conflit entre la foi et l'incrédulité dans la métropole. Au début, le récit indique une grande quantité d'enquête critique, d'une opinion défectueuse, d'une déception en colère et d'une certaine volonté d'être convaincue de la part d'une section ou d'une autre. Le secret du village galiléen est contrasté avec la large arène des tribunaux du temple. "Les Juifs" ou les dirigeants d'opinion et d'autorité à Judea et à Jérusalem, qui étaient hostiles, sont considérés contrairement aux "Juifs qui ont cru sur lui" ( Jean 8:31 ). Il y a des multitudes et des multitudes (Jean 10:12, Jean 10:30, Jean 10:31), prêtres et les pharisiens ...

Howbeit, aucun homme ne m'a parlé ouvertement de lui, ... si fort que d'être entendu, du moins par beaucoup, mais d'une manière secrète et murmurante; Ou n'a pas parlé avec la liberté, ni toute leur esprit, ce qu'ils pensaient vraiment de lui, ni avec courage et audace: pour craindre les Juifs; de peur d'être bloqués par eux, ou en hausse et poursuivis, ou se sont retournés de la synagogue; car une loi a été faite, que quiconque l'avouait, devrait être tellement utilisé; et ces personnes dissuadées d'exprimer les véritables sentiments de leur esprit sur lui....

Jean 7:1. _ Après ces choses, Jésus a marché en Galilée: car il ne marcherait pas en juif, parce que les Juifs ont cherché à le tuer. Maintenant, la fête des Tabernacles de Tabernacles était à portée de main. Ses frères lui disent donc, partent donc et partent en Judea, que tes disciples peuvent aussi voir les œuvres que tu fais. Car il n'y a pas d'homme qui fait quoi que ce soit dans le secret, et il cherche lui-même à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, montrez-vous au monde. Ses frères ne croient pas non plus. _. C'est une vérité très douloureuse que ceux qui étaient les proches des relations du Sauveur n'étaient pas croyants dans sa mission divine; En tout cas, au début. Il était vraiment un prophète qui était sans honneur dans son propre pays et parmi ses propres; et, à cette occasion, ils le faisaient à moitié la rachée concernant ses revendications. En effet, ils lui on...

CHAPITRE 7 _1. Mon heure n'est pas encore venue. ( Jean 7:1 .)_ 2. Départ de Galilée ; Recherché par les Juifs. ( Jean 7:10 .) 3. Dans l'enseignement du temple. ( Jean 7:14 .) 4. Opposition à Lui. ( Jean 7:30 .) 5. L'esprit intérieur promis. ( Jean 7:37 .) 6. La division parmi le peuple à cause de lui. ( Jean 7:40 .) 7. Les directeurs du scrutin et la défense de Nicodème. ...

CHAPITRE 16 JÉSUS DISCUTÉ À JÉRUSALEM. « Et après ces choses, Jésus marcha en Galilée, car il ne voulait pas marcher dans la communauté juive, parce que les Juifs cherchaient à le tuer. Or, la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche. Ses frères lui dirent donc : Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi puissent contempler les oeuvres que tu fais. Car nul ne fait rien en secret, et lui-même cherche à être connu ouvertement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde. Car même ses frères ne croyaient pas en lui. Jésus leur dit donc : Mon temps n'est pas encore venu ; mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut pas vous haïr ; mais moi, il hait, parce que j'en témoigne, que ses œuvres sont mauvaises. Montez à la fête : je ne monte pas encore à cette fête ; parce que Mon temps n'est pas encore accompli. Et leur ayant dit ces choses, il demeurait enc...

Cependant, personne ne parlait ouvertement de lui par peur des Juifs. Ver. 13. _Par peur des Juifs_ ] Qui avait fait un ordre (il semble) un peu comme celui de l'édit des Jésuites à Dola dans le pays de Bourgogne, que pour la prévention de l'hérésie, aucun homme ne doit parler de Dieu, ni en bonne sorte ou mauvais. C'est ce que firent les Juifs, 1. Pour s'épargner un travail de réfutation de la doctrine de notre Sauveur. 2. Pour persuader le peuple que c'était un blasphème si horrible qu'il ne convenait pas d'être nommé. Ainsi les papistes interdisent au peuple tout son de religion, en interdisant les livres des écrivains réformés, et en cachant leurs propres traités, dans lesquels le principe des protestants n'est récité que pour être réfuté : de sorte que vous rencontrerez rarement dans toute l'Italie uvres de Bellarmin ou de nature similaire à vendre....