Mon os s'attache à ma peau et à ma chair, et je suis échappé avec la peau de mes dents.

Ver. 20. Mon os s'attache à ma peau ] Ma peau est un sac d'os. Je suis devenu un simple squelette, et je pourrais bien crier : ma maigreur, ma maigreur ! Je suis tellement nu que peu apparaît en moi que la peau et les os, Ésaïe 24:16 . Mon os s'attache à ma peau comme à ma chair (c'est ainsi qu'on peut le lire), c'est-à-dire comme autrefois dans ma chair, quand j'étais bien tapissé à l'intérieur. Maintenant, hélas ! Je suis sous un misérable marasme ; et devrait donc être plaint, comme étant un juste objet de votre commisération, Ossa sub incurvis apparent arida lumbis.

Et je me suis échappé avec la peau de mes dents] Je me suis échappé, et je m'en sors (comme d'une chaude escarmouche) avec ma vie, et très peu d'autre. Il ne me reste que la peau de mes dents ; c'est-à-dire de mes gencives, dans lesquelles mes dents sont greffées ; le reste de mon corps est recouvert d'une croûte. La Vulgate le rend, mes lèvres seulement autour de mes dents me sont laissées intactes. Et Junius donne cette glose, Job n'avait plus qu'un instrument de parole.

Ceux-ci, disent certains, le diable ne s'en est pas mêlé à dessein, espérant ainsi qu'il maudirait Dieu. Maudissez-le, il ne le pourrait qu'avec son cœur ; mais cela n'aurait rien plu au diable que de l'entendre faire avec sa langue, Hoc fecisse Satanam volunt, ut voluntatem caperet (Merc.). C'est la vanité de certains médecins juifs. Mais il vaut mieux attribuer cette évasion à la bonne providence de Dieu qu'à la malice du diable.

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