Job 2:12

Et quand ils levèrent leurs yeux au loin, et ne le reconnurent pas, ils élevèrent leur voix et pleurèrent ; et ils déchirent chacun son manteau, et se jetèrent de la poussière sur la tête vers le ciel.

Ver. 12. Et quand ils lèvent les yeux au loin ] D'où certains concluent que Job gisait à l'étranger, comme l'habitude des lépreux.

Et ne le connaissaient pas ] Car ils ne l'avaient jamais vu auparavant, mais d'une manière splendide ; maintenant alors pour le voir dans un tel cornichon, qu'il avait perdu toute forme et mode, plus comme une bête morte qu'un homme vivant ; cela les émerveillait et les amusait ; ils pourraient aussi, par ce spectacle si triste, être avertis de leur propre condition mutable et misérable ( Aut sumus, aut fuimus, aut possumus esse quod hic est soit nous sommes, serons ou pouvons être parce que c'est), et ayez les mêmes pensées que le psalmiste avait ensuite, l'homme, étant en honneur, ne se conforme pas, Psaume 45:1,2 ; il est comme les bêtes qui périssent, pecoribus morticinis,cœurs morts, dit Tremellius, les bêtes qui meurent du murrain, et deviennent ainsi des charognes, et ne sont bonnes à rien. Job n'apparaissait plus que comme une carcasse puante pleine de plaies, ressemblant plus à un homme vivant, tel qu'il se peint dans les couleurs les plus vives.

Ils élevaient la voix et pleuraient. ] Les hommes bons sont aptes à le faire, dit le poète, et faciles motus mens generosa capit ; nous sommes tenus de pleurer avec ceux qui pleurent, et d'être à la fois pitoyables et courtois, 1 Pierre 3:8 . À celui qui est dans la misère, la pitié devrait être montrée de la part de son ami (c'était ainsi pour Job ici au début), mais il abandonne la crainte du Seigneur, Job 6:14 . Les amis de Job l'ont fait, lorsque, stupéfaits de la grandeur de sa calamité, ils l'ont donc conclu qu'il était un hypocrite flagrant, indigne d'un seul mot de réconfort.

Et ils louèrent à chacun son manteau. ] Son manteau majestueux, sa robe d'état, comme en portaient les hommes de grand honneur, Stolam regiam. vêtement royal. Certains Hébreux et Jésuites auront ces trois amis de Job pour avoir été rois ; tels je crois qu'ils étaient, comme les trois rois de Collen ; ainsi les papistes appellent ces sages, Matthieu 2:1 , qu'ils soient ce qu'ils veulent ; ils louent à chacun son manteau en signe de la plus grande tristesse à la calamité de leur ami, une cérémonie qui n'est pas inhabituelle chez d'autres nations que celles de l'Est.

Suétone nous raconte que Jules César, quand il eut passé son armée au fleuve Rubicon, et marchait vers Rome, il fit un discours à ses soldats, pleurant et déchirant son vêtement, afin qu'il puisse ainsi leur témoigner quelle douleur c'était de lui de lutter contre son pays ; ce qu'il n'aurait jamais fait s'il n'y avait pas eu de nécessité.

Et ils répandirent de la poussière sur leurs têtes vers le ciel. ] Ils la jetèrent ainsi en l'air qu'elle pût tomber sur leurs têtes ; à importer, 1. Que toutes choses étaient pleines de confusion douloureuse, comme ici la terre et l'air étaient mêlés. 2. Qu'eux-mêmes et tous les mortels n'étaient que poussière, Genèse 18:27 , un peu de saleté soigneusement maquillée, et qu'ils devaient retourner à la poussière, Genèse 3:19 , peu méritant en attendant de fouler la terre, ou d'être au dessus du sol, Josué 7:6 . Voir Job 1:16 .