Et l'Éternel était avec Juda; et il chassa [les habitants de] la montagne; mais ils ne purent chasser les habitants de la vallée, parce qu'ils avaient des chars de fer.

Ver. 19. Chassez les habitants de la montagne. ] Ou, Possédé la montagne : pour le même mot hébreu Jarash, signifie posséder et déposséder.

Mais ne pouvait pas chasser. ] En effet, faute de foi, sinon ils auraient pu les chasser ; Si ex fide fortiter pugnassent : à la foi tout est faisable. N'est-ce pas le même Dieu, Dieu des vallées aussi, ainsi que des montagnes ? Mais comme il est dit que Mar 6:5, notre Sauveur "ne pouvait faire aucune œuvre puissante" - c'est-à-dire qu'il ne ferait aucune œuvre puissante - "dans son propre pays, à cause de leur incrédulité", ainsi en était-il ici.

Ce sont eux qui se séparent, sensuels, n'ayant pas l'Esprit.

Ver. 19. Qui séparent ] Des assemblées de l'Église, sous prétexte de nouvelles lumières, une plus grande sainteté. L'arabe le rend, intermitters, sc. du culte de l'Église. Comme sous prétexte d'une sainteté plus qu'ordinaire, et je ne sais quelle perfection imaginaire, pensèrent qu'ils pourraient renoncer à entendre la parole, comme ayant un enseignement immédiat ; et séparé des devoirs sacrés, comme le montrent les mots suivants.

Sensuel ] Gr. , animal ; ceux qui n'ont qu'une âme raisonnable, et sont pourtant dans leur nature pure, 1 Corinthiens 2:14 , et par leurs pratiques profanes animas etiam incarnaverunt, ont transformé leur esprit en un morceau de chair.

N'ayant pas l'Esprit ] A moins que ce ne soit l'esprit d'illusion, comme l'avait fait Muncer l'anabaptiste, qui a écrit un livre contre Luther, l'a dédié « Au plus illustre Prince Christ » (comme le sont ses paroles), blâme Luther par manque de l'Esprit , et l'appelle un homme charnel, une âme stupide. (Scultet. Annal. 338.)

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