Et [si] les gens du pays apportent de la vaisselle ou des vivres le jour du sabbat à vendre, [que] nous ne les achèterions pas le jour du sabbat ou le jour saint; et [que] nous laisserions le septième année, et l'exaction de toute dette.

Ver. 31. Et si les gens du pays apportent de la marchandise ] Comme ils pourraient le faire sans la permission des Juifs; et fit, Néhémie 13:16 , et quelques-uns de ces Juifs, oubliant leur alliance, les achetèrent aussi; même les enfants de Juda à Jérusalem, ib., comme s'ils avaient été de sa religion dans la tragédie, qui ont dit,

γλωττ ομωμοχ η φοην ανωμοτος .

c'est-à-dire que j'ai juré avec ma langue, mais pas avec mon cœur. Mais échapperont-ils ainsi par l'iniquité ? Ne vous y trompez pas, Dieu ne se moque pas ; un Dieu de vérité et sans iniquité ; il est juste et juste, Deutéronome 32:4 .

Que nous ne l'achèterions pas d'eux ] De peur que nous ne troublions et n'inquiétions ce saint repos; et Dieu devrait nous poursuivre pour une action de gaspillage ; « Car le septième jour est le sabbat de l'Éternel ton Dieu », Exode 20:10 Jérémie 17:12 : Jérémie 17:12 .

Ou le jour saint ] Maintenant abrogé, Colossiens 2:16 .

Et que nous laisserions la septième année ] Cette année sabbatique, préfigurant l'année de grâce, le royaume du Christ, Qui noxas et nexus omnes solveret, qui donne à son peuple une libération générale, Deutéronome 15:2 , et ne revient plus sur eux avec un calcul ultérieur, Peccata non redeunt. La terre devait également se reposer du travail du sol cette année, Exode 23:11 .

Et l'exaction de toute dette ] Pour cette année-là, au moins, et la suivante aussi, si le débiteur n'était pas en mesure de payer ; le prêteur devait s'attendre à une récompense de Dieu, Deutéronome 15:6 .

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