Néhémie 2:10

Quand Sanballat le Horonite, et Tobiah le serviteur, l'Ammonite, apprirent [à ce sujet], ils furent extrêmement peinés qu'un homme soit venu chercher le bien-être des enfants d'Israël.

10. Quand Sanballat le Horonite ] C'est-à-dire le Moabite, Is 15:4 Jérémie 48:3 ; Jérémie 48:5 ; Jérémie 48:34 . Son nom signifie, dit l'un, un pur ennemi ; il était venu de ce peuple méchant, qui était autrefois contrarié à cause d'Israël, Nombres 22:3,4 , ou qui Nombres 22:3,4 et se Nombres 22:3,4 intérieurement contre eux, comme Exode 1:12 , qui était pourtant leur allié et ne leur faisait aucun mal dans leur passage par eux, oui, leur avait fait du bien par le massacre des Amorites, leurs voisins envahissants.

Et Tobiah le serviteur ] Un serviteur ou esclave autrefois, mais maintenant un Toparque, un lieutenant du roi de Perse. Maintenant, ce sont les plus gênants, Proverbes 30:22 .

Asperlus nihil est humili, cum surgit in altum.

Aφορητος εστιν ευτυχων μαστιγιας .

Entendu ] Comme ils pourraient le faire bientôt par l'intermédiaire de leurs femmes, qui étaient des juives. Et les Juifs à ce jour sont généralement les esprits les plus agiles et les plus changeants du monde. Chaque vizir et bashaw d'état parmi les Turcs a l'habitude de garder un Juif de son conseil privé ; dont la malice, l'esprit et l'expérience de la chrétienté, avec leur intelligence continuelle, sont censés conseiller la plupart des méfaits que le Turc met à exécution contre nous.

Cela les attristait extrêmement ] Héb. Cela leur semblait un mal, un grand mal ; cela leur déplaisait amèrement, et les chagrinait au cœur, tant était leur spleen et leur méchanceté. L'envie est un mal mortel ; et parce qu'il ne peut pas se nourrir du cœur des autres hommes, il se nourrit du sien, buvant la plus grande partie de son propre venin. L'envieux n'est pas comme la servante d'Avicen, qui, se nourrissant de poison, était elle-même en bonne santé, mais infectait les autres avec son haleine venimeuse ; mais comme le serpent Porphyre, qui est plein de poison, mais, faute de dents, ne blesse qu'à lui-même ; ou comme la colline Aetna, &c.

Qu'un homme était venu chercher le bien-être, etc. ] Ce qu'ils considérèrent d'un mauvais œil, et furent vexés, Invidia Siculi, &c. Qui peut résister à l'envie ? Proverbes 27:4 . Il observe avec une grande douleur les plus petites choses que fait ou a un homme bon, et est donc absolument la meilleure chose pour éclaircir la vue, a déclaré Actius Sincerus, un noble, au roi Frédéric.